با نهایی شدن انتخابات حزب دموکرات باراک اوباما به عنوان نامزد نهایی این حزب انتخاب شد و هیلاری کلینتون وهمسرش بیل نیز از او حمایت کردند و نامزد حزب جمهوری خواه نیز کی شد؟ مک کین. اما در این سوی آبها بر خلاف آنسوی آبها در بین اصولگرایان نامزدهای مختلفی مثل احمدی نژاد قالیباف محسن رضایی و در بین اصلاح طلبان خاتمی کروبی محمد هاشمی عبدالله نوری نجفی جهانگیری عارف هرکدام ممکن است احساس تکلیف کنند و در انتخابات آتی کاندیدا شوند. حال این بستگی به این دارد که اوباما رای بیاورد و یا رفسنجانی!
سخنگوی حزب کارگزاران در بیان تحلیل خود از نتایج انتخابات و شکست سنگین اصلاح طلبان، گفت: حضور مردم در انتخابات عددی نبود و اساساً انتخابات برنده و بازنده نداشت.
حسین مرعشی در گفت و گو با رجانیوز اظهار داشت: همیشه امیدوار بودم مسئولان اجرایی آنقدر شفاف عمل کنند که دیگر شبهه ای به وجود نیاید. در جمهوری اسلامی همیشه اصل بر رأی مردم بوده و رأی آنها به عنوان امانت حفظ می شود.
وی با بیان اینکه "من نمی گویم در انتخابات تخلف صورت گرفته است"، ادامه داد: چون اصل بر این بوده که اگر شبهه مختصری هم وجود دارد، مسئولان اطلاعات کافی را در اختیار مردم بگذارند، چه اشکالی دارد وقتی که یک کاندیدا می گوید نتایج صندوق ها را به ما بدهید، به او بدهند؟
مرعشی همچنین گفت: مسؤلان اگر معتقدند انتخابات صحیح برگزار شده، باید با یک نظام اطلاع رسانی صحیح که حق قانونی کاندیداها هم هست شبهات را رفع کنند. فرماندار یا استاندار تهران باید آمار تمام صندوق ها را به تفکیک آرای فرد فرد نامزدهای با بیش از 10 هزار رأی روی سایت به نمایش بگذارد، یعنی همان دستوری که وزیر کشور داده بود و به آن عمل نشد.
مرعشی همچنین ادعا کرد: حضور مردم در انتخابات کمرنگ بوده و همین مسئله عامل شکست اصلاح طلبان بود. دور اول هم حضور مردم عددی نبود و نُرم مشارکت در هیچ انتخاباتی در ایران به این اندازه کم نبوده است!
مرعشی با بیان اینکه اگر جای مسؤلان دولت بودم، استعفا می کردم، اضافه کرد: مردم بخاطر اینکه از رد صلاحیت ها رنجیدند و به دولت اعتماد ندارند، نمی آیند رأی بدهند.
سخنگوی کارگزاران در حالی مدعی حضور کمرنگ مردم در انتخابات است که با وجود همزمانی انتخابات با ایام پایان سال 86، حدود 60 درصد حائزین شرایط در انتخابات شرکت کردند و مرحله دوم انتخابات نیز از رشد 8 درصدی نسبت به مرحله قبل برخوردار بود.
همچنین سخنگوی این حزب در حالی به تشکیک تلویحی در سلامت این انتخابات می پردازد که غلامحسین کرباسچی دبیرکل این حزب پس از شکست اصلاح طلبان در انتخابات از این رویه انتقاد کرده بود.
گفتنی است خبرنگار رجانیوز در تماس با برخی کاندیداهای طیف موسوم به اصلاح طلب نيز خواستار انعکاس تحلیل آنها از نتایج انتخابات شد که جهانگیری و جلودارزاده از پاسخ به این سؤال خودداری کردند. همچنین محمد قمی 2 روز پس از اعلام نتایج قطعی انتخابات تهران گفت هنوز نتایج انتخابات اعلام نشده است و هر زمان که اعلام شد، در این زمینه صحبت می کنم! اما مجید انصاری در واکنش به این پرسش، وعده داد در آینده نزدیک در نشستی خبری نکات مورد نظر خود را مطرح خواهد کرد.
منصور رضواني
دو هفته قبل و به دنبال انتشار طرح موهن کاریکاتوریست هتاک روزنامه اعتماد ملی وابسته به حزب آقای کروبی و اهانت وقیحانه طراح مذكور به رئیس جمهور منتخب ملت، حقیر یادداشتی با عنوان [«سند جديد رسوايي مدعيان كذاب دمكراسي»] در پایگاه رجانیوز منتشر و بر اساس مقالات قبلی خود نفاق ورزی و سوابق درخشان! مدعیان کذاب جمهوریت خواهی! و مردم سالاری در احترام به منتخب ملت البته از طريق هتاکیهای متعدد به رئیس جمهور و از آن بدتر اهانتهای مستقیم به خود ملت به دلیل ذنب لایغفر! رویگردانی از این غوغاسالاران را تشریح و به روشنی تبیین نمودیم که: «در قاموس این حضرات مزور و مدعیان دروغگوی مردمسالاری، رأي مردم و اراده ملی بیش از ابزاری برای قدرت طلبی و ارضای عطش سیری ناپذیر و احتمالاً درمان ناپذیر! جاه طلبي ایشان نیست و انتخاب مردم البته محترم و اولي است اما فقط تا زمانی که در راستای منویات حضرات باشد و به عبارت دیگر از منظر این آقایان مدعی انحصاری! خط امام كه همواره با استناد تقطيعي به فرمايشات آن عزيز راحل، تنها يك جملة گزينشي و تقطيعي «ميزان رأي ملت است» را از ميان هزاران فراز از فرمايشات ايشان علم مي كنند!، «رأي ملت» تا زماني «ميزان» است كه به سود ايشان باشد در غير اينصورت ديگر نه تنها رأي ملت معيار نيست بلكه هر نوع اهانت و هتاكي به منتخب جمهور ملت و بلكه به خود ملت جايز شمرده مي شود!»
هنوز بيش از يك هفته از انتشار آن يادداشت نگذشته و هنوز مقاله مذكور از ستون مقالات پايگاه رجانيوز به بايگاني نرفته، شاهد بوديم كه يادداشت نويس هتاك همان روزنامه مدعي اعتماد ملي -گويا براي اينكه در مسابقه! اهانت و توهين به مردم و منتخب مردم از كاريكاتوريست روزنامه عقب نماند!- در يادداشتي اهانت آميز مستقيماً به ملت، همان ملتي كه به ادعاي دروغين اين حضرات هيچ چيز بالاتر از اراده و خواست ايشان نيست! وقيحانه توهين نمود و البته پس از اينكه واكنشها و اعتراضات گسترده و به حق مردم و گروههاي مختلف سبب اعتذار و پوزش خواهي دبيركل حزب متبوع آن جريده و در واقع بيشتر سبب سرافكندگي حضرات گرديد، به خيال خام خود با زرنگي! و در قالب يادداشت عذرخواهي، مجدداً همان اهانتهاي گستاخانه و البته جاهلانه و حقدآميز را تكرار كرد و به [توهين دوباره در پوشش عذرخواهي] پرداخت تا اولاً سيرت عقده اي و لجوج خود را آشكار نموده و ضمناً افكار عمومي را در خصوص صادقانه بودن عذرخواهي دبيركل حزب اعتماد ملي نيز به ترديد بيندازد.
نکته دیگری که باید به يادداشت «سند جديد رسوايي مدعيان كذاب دمكراسي» اضافه کرد شباهت قبال تأمل این مدعیان جمهوريت طلب! به روشهای سازمان جهنمی «مجاهدین خلق» منافقین مي باشد.
چگونه؟!
بدون اینکه قصد تشبیه حزب اعتماد ملي به آن سازمان جنایتکار و رهبران دیکتاتورپیشه آن داشته باشیم اما متأسفانه نمیتوانیم در برابر شباهت و همسانی روشهای عوامل اهانتهاي اخير كه در آن حزب و ارگان مطبوعاتی آن نفوذ كرده اند، با روشهای مزورانه آن سازمان ننگین بی تفاوت بمانیم! سردمداران آن سازمان ضد خلقی نیز همواره در میتینگها و اعلامیه ها و سخنرانیها و نشریات خود دم از خلق می زدند و خود را «مجاهد خلق» می نامیدند و حتی در این نفاق ورزی خود کار را بدانجا رسانده بودند که در حرکتی نمادین و البته شرک آلود نام «خلق قهرمان ایران» را در کنار نام خدا قرار داده و اعمال و افعال جنايتكارانه خود را با عبارت «به نام خدا و خلق قهرمان ایران!» یا عبارت مزورانه و شرک آلود دیگر «به نام خدا و به نام ابوذر!» آغاز می کردند اما همینکه همان «خلق قهرمان» بدلیل روشهای دیکتاتورمنشانه و زياده خواهي هاي آن باند تشنه قدرت از آنها روی برگرداندند، همین مدعیان دفاع از خلق به کشتار خلق پرداختند و خلق خواهی دروغین خود را با ترور مردم عادی و بمب گذاری در محل تردد عابران بی گناه و آتش زدن وسايط نقليه عمومي مملو از مردم و سوزاندن زنان و کودکان آنهم تنها به جرم نه گفتن به اعمال و افكار التقاطي و ضدخلقي ايشان، اثبات کردند!
حال حکایت اهانتهای سخیف و تکرار وقیحانه آن از جانب قلم به دستان روزنامه مدعی اعتماد ملی علیه مردم (همان مردمی که به ادعای حضرات «رأیشان میزان است») نیز از لحاظ شکلی (و نه لزوماً ماهوی) درست از همین سنخ نفاق ورزی و خلق خواهی مدعیان دیروز مجاهدت در راه خلق! می باشد. تنها با این تفاوت که آنها با بمب و مسلسل به جنگ خلق و مقابله با ارادة ملي آمده بودند و اينان با قلم و البته كه قلم برنده تر از سلاح است و به تعبير رساي امام راحلمان –كه آقاي كروبي خود را پيرو راستين ايشان مي داند- «چماق قلم صد درجه از چماق و مسلسل بدتر و فسادش بيشتر است» در اينجا توجه همگان را به فرازي خواندني از حضرت امام خميني (ره) جلب مي نماييم:
«يك كلمه هم با كساني كه قلم دستشان است و بيان در اختيارشان و آن اين كه ...همه ما بايد كوشش كنيم در اينكه وحدت ايجاد كنيم؛ در اينكه هماهنگي بين جناحها و گروهها ايجاد كنيم. من بايد عرض كنم كه بعض از زبانها از چماق بدتر است! ...چماق زبان و چماق قلم بالاترين چماقهاست كه فسادش صدها برابر چماقهاي ديگر است. آنهايي كه مي خواهند صحبت بكنند و خصوصاً در اين چند روز زياد هم هستند، بايد ...قبل از اينكه صحبت كنند، بنشينند و با خودشان فكر بكنند، ببينند كه اين زبان چماق است و مي خواهد به سر يك دسته ديگر كوبيده بشود، يا اينكه اين زبان زبان رحمت است وبراي وحدت؟ چنانچه مالك نفس خودشان هستند -اين امر مهم كه مالكيت شخص بر نفس خودش است، ...اين يك ادعاي بزرگي است كه شايسته پيغمبران است. ماها مالك خودمان نيستيم. مالك برادرهايمان هم نيستيم. مالك فرزندانمان هم نيستيم. مالك دوستانمان هم نيستيم ...انسان وقتي مي خواهد صحبت بكند [بايد] زبان مملوك او باشد و او سلطنت بر زبان خودش داشته باشد؛ نه اينكه شيطان بر نفس او و بر زبان او تسلط پيدا كند، و حرفها و چماقها و اسلحه هايي باشد كه از اسلحه صدام برنده تر است!
...توجه كنيد كه قلمهاي شما شريك خنجرهايي كه از پشت به ما مي زنند نباشد. توجه كنيد كه زبانهاي شما، قلمهاي شما چماق نباشد، و با همان قلم بنويسيد كه چماق بد است! توجه كنيد كه قلمهاي شما و زبانهاي شما مسلسل نباشد و به سينه اين جوانهاي ما وارد بشود و آن وقت بگوييد كه به ما حمله شده است! ...بايد انسان پيش اشخاصي كه مي توانند معالجه كنند خودش را معالجه كند. پيش اطباي روح برود و خودش را معالجه كند. قبل از اينكه دست به قلم بزند و قبل از اينكه زبان باز كند، توجه به حال خودش بكند و توجه به مسائل سياسي، اجتماعي، اموري كه الآن ما مبتلا به آن هستيم، ببيند كه آيا اين صحبت در سطح كشور يك تشنجي ايجاد مي كند؟ چماق ايجاد مي كند يا آرامش ايجاد مي كند؟ ببيند كه اين روزنامه و اين قلم، آرامش در اين كشور كه الآن لازم است ايجاد ميكند يا تشنج ايجاد مي كند؟ چنانچه تشنج ايجاد كرد، اين روزنامه چماق است و آن گفتار چماق است و اگر آرامش در مردم ايجاد كرد، اين رحمت است و اين مشكور است پيش خداي تبارك و تعالي.
...مي توانيم ما كمتر بكنيم اين شيطنتها را، ...اين طور نيست كه ما مجبور باشيم و معاقب نباشيم از باب اينكه مجبور هستيم. نه، ما مختاريم. با اختيار خودمان فساد ايجاد مي كنيم. با اختيار خودمان قلمهايمان را به كار مي اندازيم براي اينكه ديگران را بي آبرو كنيم. قلمهاي خودمان را و زبانهاي خودمان را به كار مي اندازيم براي اينكه حريفها را از ميدان بيرون كنيم. اينها همه مكايدي [حيله هايي] است كه در خود انسان هست. انسان خيال مي كند كار خوب مي كند؛ و حال آنكه كار بد دارد مي كند. خيال مي كند براي خداست و حال آنكه براي شيطان است.
ان شاءالله خداوند تبارك و تعالي به همه ملتهاي اسلامي توفيق بدهد و آنها را تأييد كند براي اينكه از شر اجانب و از شر شياطين و خصوصاً شيطان خودشان، نجات پيداكنند. و خداوند تعالي كشور ما را از شر شياطين و اجانب و از شر قلمها و قدمها و زبانها نگه دارد.» (بيانات حضرت امام در جمع رؤساي كلانتريها، 4/12/1359)
در انتها توجه به چند نكته ديگر در حاشية اين اهانتهاي مكرر ضروري است:
1- تکرار اهانتهاي گستاخانه چه از طريق كاريكاتور اهانت آميز و چه يادداشتهاي موهن و پافشاری وقیحانه بر این اهانتها نشان می دهد که بروز این قبیل شیطنتها در روزنامه آقای کروبی نه يك «خطا» كه يك «خط» مي باشد و اين بسيار ماية نگراني و تأمل است.
2- با عنايت به مطلب فوق، عذرخواهی آقاي کروبی از بابت اهانت عناصر وابسته به حزب و روزنامة او به ملت اگرچه در نوع خود قابل تقدیر است اما با توجه به تکرار اين اهانتها آنهم طي زماني بسيار كوتاه، هرگز کافی نیست. آقای کروبی باید از سرنوشت موضعگیریهای دوپهلو و غیرشفاف رئیس جمهور سابق و به عبارتی ملاحظه کاری ایشان در برخورد با افراطیون اطراف خود درس بگیرد و فراموش نکند که آقای خاتمی طي 8 سال رياست جمهوري خود و به ويژه در سالهاي پاياني آن اگر چه در مواردی بصورت کلی و غیرشفاف و شاید براي خالي نبودن عريضه! تعريضاتي خطاب به راديكالها و افراطيون تجديدنظرطلبي كه در لواي حمايت از ايشان و با داعيه دفاع از پيام دوم خرداد!؟ در پي تأمين اغراض باندي و ضد ملي خود بودند، اظهار مي داشت وليكن عدم برخورد جدي و يكسره نكردن تكليف اين عناصر تجديدنظرطلب و تندرو و به عبارتي تلاش نافرجام براي حفظ اين عناصر افراطي، آقاي خاتمي را به اين حال و روز رقت بار كنوني انداخته كه حتي هزينه كردن سرمايه خيالي! 20 ميليون رأي ايشان در جريان انتخابات مجلس هشتم جز شكستي سنگين هم براي حيثيت خود ايشان و هم براي عناصر راديكال اطراف ايشان ثمري به بار نياورده است، بنحوي كه ناچار از حذف نام و عنوان ايشان از تبليغات خود گرديده و بعبارتي به روشن ترين وجهي به بي فايدگي و تهي بودن كيسه اعتبار ايشان و برگشت خوردن چك سفيد! 20 ميليون رأي دوم خرداد اذعان نموده اند.
آقاي كروبي نيز بايد همواره در خاطر داشته باشند كه تداوم اين رويه از جانب ايشان و روشن نكردن تكليف نفوذيهاي تجديدنظرطلب و كوتوله هاي تازه به دوران رسيده اي كه احياناً براي كسب نام و نان محملي بهتر از روزنامة وابسته به ايشان پيدا نكرده اند، همان سرنوشت محتوم را براي ايشان رقم خواهد زد. به خصوص با توجه به اينكه ايشان همان سرماية خيالي 20 ميليون رأي دوم خرداد را نيز فاقد مي باشند! لازم است ايشان يكبار و براي هميشه تكليف خود را با دشمنان دوست نمايي كه گرد ايشان و حزب ايشان جمع شده اند، مشخص نمايد و اجازه ندهد تا باقيمانده اعتبار انقلابي و مبارزاتي ارزندة ايشان بيش از اين ملعبة مشتي تازه به دوران رسيدة جاه طلب و عناصر نفوذي هتاك كه سوابق مشكوك آنها ماية نگراني دلسوزان است، گردد!
اگر قرار باشد آقاي كروبي در قول از هتاكي يادداشت نويس روزنامه وابسته به خود ابراز برائت نمايد و از ملت پوزش بطلبد اما در عمل همان عناصر هتاك بدون كوچكترين برخورد و اصلاحي به همان شيوة موهن خود در روزنامة ايشان ادامه دهند، در اين صورت افكار عمومي حق دارند كه در خصوص آن پوزش خواهي نيز دچار ترديد شوند و آن را نه يك اقدام صادقانه و شجاعانه بلكه يك موضع عمل گرايانه و فرصت طلبانه تلقي نمايند.
|
محمد باقر قالیباف شهردار تهران كه قبلا گفته بود از سياست متنفر است، در گفتوگوی مشروح با هفتهنامه آمریکایی تایم به سؤالات آن درباره مسائل مختلفی از جمله تحولات سیاسی ایران پاسخ داده و گفته است: رای مردم در این انتخابات رای به دولت نبوده است! - حمایت رئیس جمهوری از فعالیتهای شما در شهرداری چگونه است و ... - قالیباف : از آنجا که خود آقای احمدینژاد زمانی شهردار تهران بوده انتظار ما این است که ما میتوانیم بهتر از اینها با هم همکاری کنیم. - ارزیابی شما از انتخابات هفته گذشته مجلس در ایران چیست؟ - هیچیک از گروههای سنتی موجود در جناح راست و یا چپ در این انتخابات به اکثریت قاطع دست نیافتند. بنابراین من فکر میکنم آن موج سومی که پیشبینیاش را کرده بودیم در مجلس جدید شکل بگیرد! - منظور شما از موج سوم چیست ؟ - موج سوم همانند حزبها یک ساختار سیاسی نیست. من فکر میکنم این یک عقیده، تفکر یا یک پدیده است که در جامعه ما در حال شکلگیری است. اغلب مردم ما از تندرویها و لفاظیها در جناحهای چپ و راست خسته شدهاند و عموما در اندیشه ادغام اینها با هم هستند. جامعه در حال حرکت به سمتی است تا افراد دارای تجربه را به عنوان مسؤول در راس امور قرار دهد. افرادی که هم آرمانگرا و هم واقع گرا هستند. افراطیهای موجود در هر دو حزب (چپ و راست) حذف خواهند شد و مجلس در مسیری از عملگرایی، منطق و اعتدال قرار خواهد گرفت. - با این وجود چرا 60 درصد از آرای انتخابات مجلس در حمایت از نمایندگان حامی احمدینژاد بود؟ این به معنای دادن رای اعتماد به دولت فعلی ایران نیست؟ - رای مردم در این انتخابات رای به دولت نبوده است! من فکر میکنم که مردم در دفاع از انقلاب، کشور و رهبرانشان(!) به پای صندوقهای رای آمدند. این نکتهای است که باز هم غرب درباره ما و انتخابات ما به اشتباه برداشت کرده است. - منظور شما چیست ؟ - چیزی که من گفتم مربوط به رابطه مردم ایران با انقلابشان بود و انقلاب مردم ایران، انقلابی قوی است. خود من و صدها هزار نفر از مردم همانند من در این فرهنگ اسلامی رشد کردهاند. ما معتقدیم که آرمانهایی که در انقلاب ما وجود دارند میتوانند رشد مادی و معنوی را برای ما به ارمغان آورده و اسباب زندگی راحت ما در این جهان و جهان دیگر را نیز فراهم کند. من و هزاران نفر همانند من که در جبهههای جنگ با نیروهای صدام جنگیدهایم؛ اندیشه مشابهی را برای کار خود داریم. - بنابراین انقلاب، شما را تبدیل به چهرهای کرده که هم اکنون هستید؟ - بزرگترین و مهمترین بیتردید انقلاب است. 16 و یا 17 سال داشتم که انقلاب شکل گرفت، و از دو سال پیش از آن من در جریان فعالیتهای ضد شاه قرار گرفته بودم. بعد از به ثمر رسیدن انقلاب تبدیل به فرماندهی در جنگ شدم و ما دائما در شرایط بحرانی تصمیمگیری میکردیم. این عوامل تاثیر زیادی بر اعتماد به نفس ما و اینکه چگونه شخصیت و گرایشهای ما شکل گرفتند داشت. اما همچنین شیوه مدیریت و توجه ما به مسائل نیز در این مدت شکل گرفت. شما نمیتوانید در مدت جنگ یک آدم غیر منطقی باشید. - نظر شما درباره جوانان که بخش اعظم جمعیت ایران را تشکیل داده و خاطرهای از زمان انقلاب نداشته و در بهترین حالت خاطرات بسیار اندکی از زمان جنگ به یاد دارند، چیست؟ - این بدان معنا نیست که آنها خود را از انقلاب جدا کردهاند. این نکتهای است که غرب درباره آن اشتباه میکند. بهترین مثال برای این مسأله، حضور جوانان ایرانی در انتخابات اخیر است، جایی که بیش از نیمی از صندوقهای رای به وسیله افراد 30 ساله و یا کمتر از آن پر شدند. این طبیعی است که جوانان دورنماهای چندانی از زندگی نداشته باشند و ما باید آنها را تطبیق داده و اصلاح کنیم. جهان بدون توقف در حال تغییر است و من معتقدم که چیزهای بسیار خوبی در غرب اتفاق افتاده که ما می توانیم از آنها در ایران استفاده کنیم. صرف اینکه ما دارای یک انقلاب اسلامی هستیم به آن معنا نیست که نمیتوانیم از پیشرفتهای ایجاد شده در سایر نقاط جهان استفاده کنیم. - همواره از شما به عنوان یک نوگرای اسلامی نام برده می شود، و شما را با چهرههای تاریخی که سبب پیشرفت کشور شدهاند مقایسه می کنند؛ الگوهای شما در زندگی چه کسانی هستند؟ - فکر میکنم یکی از اشخاصی که تاثیر زیادی بر زندگی من به خصوص زندگی حرفهایم، داشته، شهید دکتر بهشتی باشد. او کسی بود که هم در غرب و هم در شهر مذهبی قم زندگی کرد، او یکی از افرادی بود که بدون تعصب و از روی آگاهی و خردمندانه تعالیم اسلام را فرا گرفت و با ماهیت غرب نیز آشنا بود. علاوه بر اینها شهید بهشتی هم در داخل و هم در خارج شخصیت بسیار جذابی داشت؛ هم چهره و هم سخنان ایشان دلربا بود !!! - شما قصد شفافسازی در دوره مدیریت خود در مقام شهردار تهران را دارید، هر ششماه یکبار گزارشی از پروژههای شهر تهران را ارائه داده و برای پیشرفت پروژهها محدودیتهای زمانی قرار دادهاید. این امر میتواند کاملا طبیعی باشد، اما در ایران، این مورد یک استثنا است. چرا در ایران چنین روشی در مدیریت فراگیر نیست؟ - دلیل اصلی آن است که اقتصاد ما دولتی است و باید آن را خصوصی کرد. سندهای ملی امضا شده و ما در جریان آن هستیم، اما این روند بسیار آهسته است و دولت به طور همزمان به صورت انبوه در بخش تجارت سرمایهگذاری کرده و در عینحال به نظر میرسد که قصد خصوصیکردن سهم خود از اقتصاد را دارد و اینها با هم متضاد هستند. وقتی که دولت برداشتی غلط از اقتصاد دارد، وقتی که دولت با دید سیاسی به اقتصاد نگاه میکند، این مشکلات به وجود میآیند. درباره اقتصاد ما به دلایل و دوراندیشیهای بیشتری نیاز داریم. این دوراندیشیها نه فقط در امور مربوط به خود، بلکه باید مربوط به اموری غیر از آن نیز باشد. به نظر من افزایش بهای نفت یک فرصت طلایی است که نه تنها دولت نمیتواند از آن استفاده کند، بلکه این افزایش بها میتواند تهدیدی برای تولید داخلی به دلیل حجم بالای واردات باشد. وارداتی که به سبب درآمدهای نفتی انجام میشوند. - برخی معتقدند که تحریمها بر اقتصاد ایران تاثیر گذاشته است، آیا اینگونه است؟ - مطمئنا روابط منفی غرب با ما بر اقتصاد ما تاثیر خواهد گذاشت؛ ما نمیتوانیم منکر این قضیه شویم. روابط ما، ما را به سمتی که هماکنون شاهد آن هستیم سوق داده و شاهد دور سوم تحریمها هستیم. اما این مشکلات به واسطه سخنان ما برای برخورداری از حقمان به وجود آمده است. من معتقدم که دنیا باید این مسأله را قبول کند که مسأله انرژی هستهای یک مسأله فنی و حقوقی است ویک مسأله امنیتی و سیاسی نیست. هر چند این نکته روشن است که در مواجهه با غرب و باقی جهان، ما باید این مسأله را بهتر هدایت کنیم. این نکته روشن است که آمریکا خواهان پیشرفت ایران نیست، زیرا پیشرفت ایران با منافع آمریکا در منطقه هماهنگ نیست. اما ما باید فعالیت خود را به بهترین نحو با کمک آژانس بینالمللی انرژی اتمی، اتحادیه اروپا و سایر نهادهای بینالمللی پیش ببریم و از شتابزدگی بپرهیزیم. - آمریکا، ایران را به حمایت از تروریستها در منطقه متهم میکند. نظر شما درباره نقش ایران در منطقه خاورمیانه چیست؟ - به نظر من نقش ایران در خاورمیانه، نقشی منحصر به فرد است. و این به دلیل مزیتهای ژئوپلیتیکی ماست. مزیتهایی که جمهوری اسلامی ایران و مردم ما دارند. به غیر از اینها ما از مردمی تحصیلکرده و به دور از تعصبهای بیمورد، انقلابی بزرگ و قابلیتهای اقتصادی بهرهمند هستیم. ایران یکی از کشورهای پیشرو منطقه بوده و دموکراسی ما در منطقه منحصر به فرد است. هماکنون آمریکا از کشورهایی در خاورمیانه حمایت میکند که این کشورها اهمیتی به نیمی از جمعیت خود که همان زنها هستند نمیدهند، کشورهایی که دموکراسی و انتخابات در آنها وجود ندارد. و چیزهایی که در این کشورها وجود دارد نه به واسطه خواست مردم، بلکه به سبب تشریفات است. از همینرو این مسأله روشن است که کشور ما بسیاری از قابلیتها و نقشهای خود در منطقه را به طور موازی با چند کشور اندک دیگر به دست آورده است. نکته اول آن است که جهان باید این واقعیت را قبول کند. شما به تروریسم اشاره کردید. درباره عراق، این کشور تحت اشغال آمریکا است و نه ایران. آمریکاییها انتخابات را در این کشور برگزار کرده و دولتی را که برخاسته از این انتخابات بود بر سر کار آوردند، بعد از آن هم ما این دولت را به رسمیت شناخته و به آن کمک کردیم. عراق همسایه ماست، آنها مسلمان هستند، ما زمینههای فرهنگی و سیاسی مشترکی داریم. بنابراین سخنانی که در مورد تروریسم گفته میشود متناقض است. اجازه بدهید مثالی از لبنان بزنم. آیا به راستی حزب الله یک گروه تروریستی است؟ چه کسی عماد مغنیه (فرمانده بزرگ مقاومت لبنان) را ترور کرد؟ اسرائیل در نوار غزه چه میکند؟ آیا در جای دیگری به غیر از غزه وضعیت تروریسم غمانگیزتر از این منطقه است؟ اما با این وجود من فکر میکنم که ایران و آمریکا مسائل مشترک زیادی در خاورمیانه دارند؛ موقعیت ما در منطقه نباید به عنوان یک وضعیت منفی در نظر گرفته شود. ما یک قدرت مثبت هستیم، کشوری هستیم که به طور دوستانه با کشورهای دیگر همکاری میکنیم. - آیا شما پیشرفتی در روابط ایران و آمریکا مشاهده میکنید؟ - از دیدگاه رهبر انقلاب، حضرت آیت الله خامنهای، هیچ کسی نگفته است که برای همیشه بین ما جنگ جریان خواهد داشت. اصلا چنین چیزی نیست. این سیاست منطقی نیست که بگوییم ما هرگز خواهان رابطه نیستیم. در ابتدا باید به این نکته توجه کنیم که این ما نبودیم که رابطه خود با آمریکا را قطع کردیم، این آمریکا بود که رابطه با ما را قطع کرد. اما هماکنون ما معتقدیم که روابط اگر میخواهد دوباره برقرار شود باید این کار در یک چارچوب منطقی و روشن انجام شود. ما بر سر یک میز نشسته و در سال 2007 درباره عراق مذاکره کردیم. این امر نشانگر آن است که ما میتوانیم درباره مسائل دیگری نیز با آمریکا بر سر یک میز نشسته و گفتوگو کنیم. اما نکته مهم در این باره آن است که ما هیچ پیش شرطی را نمیپذیریم. و این اشاره به همان نکتهای دارد که من در ابتدا عنوان کردم. من معتقدم که غرب باید دیدگاه خود درباره ایران را تغییبر دهد. بسیاری از مقامهای غربی هنوز ما را همانند پیش از انقلاب اسلامی تصور میکنند. آنها باید این اندیشهها را از ذهن خود خارج کنند. در اینجا انقلاب رخ داده و مردم شیوه دیگری را برای خود انتخاب کردهاند و در حال حاضر 30 سال از زمانی که انقلاب به پیروزی رسیده، میگذرد. غرب باید این شیوه جدید را قبول کرده و سپس وارد مذاکره با ما شود. اگر غرب دیدگاه خود را درباره ایران تغییر دهد؛ فرصتهای زیادی برای هر دوطرف به وجود میآید |

مدير واحد فراهمآوري اعضاي پيوندي دانشگاه شهيد بهشتيافزود: چنين ضربات غيرقابل جبراني به باورعمومي درحالي وارد ميشود كه اولويت بندي بيماران دريافت اعضاي اهدايي، هرگز به بيمارستان مربوط نميشود.
رستمي اضافهكرد: برخلاف آنچهكه در سريال حلقه سبز پخش شد، مسئوليت تاييد مرگ مغزي به عهده يك فرد نيست و بايد چهار متخصص بيهوشي، داخلي، قلب و اعصاب مرگ مغزي را تاييد كنند و سپس نوبت بهمتخصص پزشكي قانوني ميرسد كه به نمايندگاني از قوه قضاييه مرگ را تاييد و پس از آن نماينده قوه قضاييه بايد رضايت اولياي دم را جلب كند.
وي گفت: در مجموعه حلقه سبز هيچگونه كار كارشناسي انجام نشده و هيچ كارشناس پيوندي در جريان توليد آن حضور نداشت در حالي كه براي ساخت چنين سريالهاي بايد از افراد متخصص استفاده شود.
رستمي اظهار داشت: ساخت فيلمهاي مستند در زمينه اهداي عضو، پس از مرگ مغزي تاثير بيشتري بر روي مردم ميگذارد و ما اميدوارم مسئولان صدا و سيما با ساخت فيلمهايي واقعبينانه، تا حدودي صدمات وارده به سيستم اهداي عضو را جبران كنند
به گزارش فارس اسامي تعدادآرا و درصد آراي 60 نفر از كانديداهايي كه تا كنون در ميان ساير كانديداهاي حوزه تهران و اسلامشهر حايز اكثريت آرا شدهاند به اين شرح است:
اين آرا از نتايج شمارش يك ميليون و 660 هزار و 329 آراي ماخوذه تهران بزرگ ميباشد.
1- غلامعلي حداد عادل 743 هزار و 352 - 13/49 درصد
2- مرتضي آقاتهراني 513 هزار و 247 - 93/33 درصد
3- علي مطهري 505 هزار و 347 - 40/33 درصد
4- احمد توكلي 503 هزار و 101 - 35/33 درصد
5- حسن غفوري فرد 496 هزار و 796 - 84/33 درصد
6- محدرضاباهنر 484 هزار و 848 - 05/33 درصد
7- بيژن نوباوه وطن 477 هزار و 66 - 53/31 درصد
8- سيدعلي رضا مرندي 472 هزار و 423 - 23/31 درصد
9- سيدشهابالدين صدر 472 هزار و 179- 31/31 درصد
10- حميدرضا كاتوزيان 445 هزار و 192 - 43/29 درصد
11- علي عباسپور تهراني فرد 420 هزار و 388 - 79/27 درصد
12- اسماعيل كوثري 417 هزار و 362 - 59/27 درصد
13- سيدرضا اكرمي 396 هزار و 412 - 20/26 درصد
14- غلامرضا مصباحي مقدم 393 هزار و 747 - 03/26 درصد
15- فاطمه رهبر 388 هزار و 820 - 70/25 درصد
16- فاطمه آليا 388 هزار و 263 - 66/25 درصد
17- حسين نجابت 385 هزار و 496 - 48/25 درصد
18- روحاله حسينيان 385 هزار و 486 - 48/25 درصد
19- اسدالله بادامچيان 379 هزار و 878 - 11/25 درصد
20- الياس نادران 373هزار و 957 - 72/24 درصد
21- علي اصغر زارعي 372 هزار و 637 - 63/24 درصد
22- مهدي كوچكز اده 369 هزار و 932 - 45/24 درصد
23- علي رضا زاكاني 369 هزار و 829 - 45/24 درصد
24- لاله افتخاري 368 هزار و 991 - 39/24 درصد
25- حسين فدايي آشتياني 339 هزار و 365 - 43/22 درصد
26- حميد رسايي 331 هزار و 756 - 93/21 درصد
27- پرويزسروري 326 هزار و 396 - 57/21 درصد
28- مجيد انصاري 320هزار و 320 - 17/21 درصد
29- نسرين سلطانخواه حقيقي 309 هزار و 945 - 49/20 درصد
30- زهره الهيان 305 هزار و 773 - 21/20 درصد
31- طيبه صفايي 302 هزار و 893 - 02/20 درصد
32- عليرضا محجوب 272 هزار و 741 - 03/18 درصد
33- سهيلا جلودار زاده 271 هزار و 955 - 98/17 درصد
34- سيدمحمود دعايي 242 هزار و 996 - 06/16 درصد
35- اسحاق جهانگيري 242 هزار و 900 - 06/16 درصد
36- الياس حضرتي 216 هزار و 821 - 33/14 درصد
37- سيدمحمدصدر 213 هزار و 839 - 13/14 درصد
38- الهه راستگو 212 هزار و 303 - 03/14 درصد
39- محمدخوشچهره 193 هزار و 906 - 82/12 درصد
40- محمدقمي 193 هزار و 88 - 76/12 درصد
41- عباسعلي زالي 192 هزار و 380 - 75/12 درصد
42- محمداشرفي اصفهاني 192 هزار و867 - 75/12 درصد
43- نجفقلي حبيبي 190 هزار و 536 - 59/12 درصد
44- حسن عابدي جعفري 182هزار و 879 - 09/12 درصد
45- جواد اطاعت 175 هراز و 20 - 57/11 درصد
46- اسداله كيان ارثي160 هزار و 841 - 63/10 درصد
47- سيدكامل تقوينژاد 158 هزار و 286 - 46/10 درصد
48- نرگس كريمي 148 هزار و 747 - 83/9 درصد
49- بهزاد قرهياضي 147 هزار و 897 - 78/9 درصد
50- طيبه گلپايگاني 143 هزار و 268 - 47/9 درصد
51- وحيد محمودي 142 هزار و 67 - 39/9 درصد
52- حسين مظفر 141 هزار و 553 - 36/9 درصد
53- نفيسه فياضبخش 141 هزار و 117 - 33/9 درصد
54- ابوالفل شكوري 140 هزار و18 - 36/9 درصد
55- عليرضا رحيمي 137 هزار و 761 - 11/9 درصد
56- افشين حبيبزاده كلي 131 هزار و 572 - 70/8 درصد
57- سيدافضل موسوي 130 هزار و 468 - 62/8 درصد
58- حسن خليلآبادي 129 هزار و 138 - 54/8 درصد
59- سيدحبيب عجايبي 128 هزار و 255 - 48/8 درصد
60- نيره اعظم خوشخلق سيما 127 هزار و 747 - 44/8 درصد

پس از حمایت صریح و مجدد رئیس جمهور امریکا از اصلاح طلبان، سخنگوی فراکسیون اقلیت مجلس در اقدامی قابل تأمل با تلویزیون صدای امریکا (VOA) گفتگو کرد.
به گزارش رجانیوز، نورالدين پيرمؤذن نماینده ردصلاحیت شده اردبیل که براي شرکت در يک کنگره پزشکي به امریکا سفر کرده است، با شرکت در ميزگرد ويژه تلويزيون صداي امریکا با عنوان "پشت پرده انتخابات" در خصوص انتخابات مجلس هشتم به گفتگو پرداخت.
بنا بر این گزارش، وی در حالی در این گفتگو شرکت کرد که این شبکه ماهواره ای رسماً با اعتبار مالی سازمان جاسوسی امریکا فعالیت می کند و یکی از اهداف تأسیس خود را تلاش برای تغییر رژیم ایران اعلام کرده است.
درد دل با VOA و حمله به دولت، مجلس و نهادهای قانونی کشور در این مصاحبه در شرایطی از سوی این نماینده انجام شده است که برخی اخبار از احتمال عدم بازگشت این نماینده ردصلاحیت شده به کشور حکایت می کند. این نماینده که 2 تن از برادرانش نیز در امریکا به سر می برند، خود نیز پیش از نمایندگی برای مدتی در این کشور به سر می برده است.
در اين گفتگو که همزمان از راديو امریکا نيز پخش مي شد مجري تلويزيون صداي امریکا(VOA) قسمت هايي از سخنان پيرمؤذن در مجلس شوراي اسلامي را پخش کرد که گفته است: «گراني، تورم، رکود و بيکاري براي مردم زجر آور و چهره کريه فقر گستره وسيعي يافته، فساد و تبعيض و افسردگي از مظاهر تلخ جامعه ما گشته است متاسفانه وعده ها، شعارها و سياست دولت نهم نيز براي کنترل اين نابساماني ها عملا جز گراني و تورم بيشتر و به هم ريختگي قيمت ها و فرار سرمايه ها ثمر ديگري نداشته است و ظاهراً از پول نفت بر سر سفره هاي مردم هم خبري نيست و علي رغم گراني روزمره قيمت نفت، صندوق و حساب ذخيره ارزي خالي شده است و....»
سپس مجري برنامه خواستار توضيح بيشتر وی درباره اظهاراتش شد که پيرموذن در پاسخ گفت: همين هم باعث شد که رد صلاحيت بشويم!
در بخش دیگری از این برنامه اظهارات پیرمؤذن درباره جابجايي مديران و سياست داخلي و خارجي دولت پخش شد و سپس وي ضمن توضيحاتي درباره اظهاراتش، به انتقاد از دولت پرداخت و ادعا کرد: حقيقتش من بيشترين فحش هايي که در طول زندگي ام شنيدم در همان روزي بود که واقعيت هاي موجود در جامعه را به عنوان نماينده مردم گفتم و از حق قانوني خودم استفاده کردم و به تصوير کشيدم. آن روز روز سختي بود و واقعا هم من همان روز هم تصميم گرفتم ديگر مجلس نه ثبت نام بکنم نه وارد انتخابات شوم و اين بار هم اگر من ثبت نام کردم در اثر فشاري بود که از طرف مردم نجيب و شريف اردبيل و نير و نمين بود و دعوتي که آقاي خاتمي و ستاد ائتلاف کرد.
در ادامه اين ميزگرد بخش هاي ديگري از اظهارات پيرمؤذن در مجلس در انتقاد از سياست خارجي، سياست هسته اي و طرح مسئله هولوکاست پخش شد و مجري تلويزيون صداي امریکا با نمایش ذوق زدگی خود از اين که يک نماينده مجلس جمهوري اسلامي چنين حرف هايي را مي زند در حالي که معمولاً مقامات جمهوري اسلامي چنين صحبت هايي را صحبت هايي معرفي مي کنند که رسانه هاي خارجي و دشمنان ايران مطرح مي کنند، از وي پرسيد از چه ديدگاهي به اين قضيه رسيديد که اين مطالب را منعکس کرديد.
پيرمؤذن ضمن انتقاد دوباره از دستگاه ديپلماسي کشور مدعي شد دستگاه ديپلماسي ايران در آناليز و تحليل مسائل و چالش هاي سياسي ضعيف و ناتوان است.
مجری برنامه گفت: 5 روز به انتخابات مانده است و مردم مي خواهند تصميم بگيرند که آيا رأي بدهند یا ندهند؟ نبض مجلس در دست افرادي مثل شماست که چه مي گذرد. در داخل صحبت ها از شوراي نگهبان و نظارت استصوابي آغاز شد، وزارت کشور با هيئت هاي اجرايي وارد ماجرا شد، نظارت بين المللي مطرح شد، مقاومت ها در برابر آن، دخالت نظاميان و حمايت از اصول گرايان مطرح شد و بسياري ديگر، آيا اصلاح طلب ها الان به فکر تشکيل يک اقليت نيرومند در مجلس هستند يا کاملاً اين مسئله را به جناح اصول گرايان وا دادند؟ پشت پرده انتخابات را آقاي دکتر پيرموذن چه مي بينيد؟
پيرمؤذن گفت: از 3 زاويه شما بايد به موضوع انتخابات نگاه کنيد. يکي نگاه جناح اصلاح طلب، يکي اردوگاه اصولگرايان و يکي هم جريان کل انتخابات.
وی در تشریح نگاه اصلاح طلبان به طرح جنبش ثبت نام اشاره کرد و افزود: بنابراين ما بايد در اين انتخابات فعالانه شرکت کنيم و قرار بر اين شد که تمامي مديران برجسته کابينه هاي قبلي و استانداران و نمايندگان، مديراني که به نوعي توان حضور در مجلس و شانس ورود به مجلس را دارند، از مقبوليت مردمي هم برخوردارند وارد انتخابات شوند و اين منجر به اين شد که نزديک به 2 هزار، البته ما چون پيش بيني امان اين بود که اين فيلتر شوراي نگهبان مشکل ساز خواهد شد. براي هر کرسي 3 نامزد را ما در نظر گرفتيم. براي 300 کرسي، نزديک به 900 تا و نزديک به هزار نفر هم نيروهاي مستقل خودشان و با پاي خودشان آمده بودند که با حق قانوني خودشان شرکت کنند. اين برنامه اي بود که در اردوگاه اصلاح طلبان بود البته يک اختلاف سليقه هاي جزئي هم بين بزرگواران بود ولي در مجموع قابل تحمل بود. بحثي که خود آقايان سران اصلاح طلب داشتند اين بود که ما الان در داخل کشور با يک تفکري رو به رو هستيم که يک ديکتاتوري نظامي تمام عياري را بر کشور اعمال خواهند کرد و از سوي ديگر از خارج هم صداي پاي جنگ و تحريم و اين چالش ها به گوش مي رسد و حضور فعالانه اصلاح طلبان در درون مجلس مي تواند اين مشکلات و اين چالش هاي داخلي يا خارجي را حل کند. اين تحليل اصلاح طلبان بود و انصافاً هم ما فکر نمي کرديم که يک چنين رد صلاحيت و يا يک چنين قتل عام سياسي براي اصلاح طلبان اتفاق بيفتد که انصافاً اين انتخابات را برخي از دوستان اسمش را گذاشتند کوبيدن بر ميخ تابوت اصلاح طلبان.
آنچه که در اردوگاه اصلاح طلبان تصميم گيري شده بود، اين بود که با يک ليست واحد وارد انتخابات شويم. از تمامي چهره ها در انتخابات استفاده کنيم و ما هرگز هيزمي براي انتخابات نخواهيم بود و اگر رد صلاحيت ها بيشتر شد، حتي بحث اين بود که اگر نصف به اضافه يک رد صلاحيت شدند، ما همه کنار مي کشيم يا حتي اگر 30 درصد اين ليست اصلاح طلب رد صلاحيت شد، ما ديگر در يک چنين انتخاباتي شرکت نخواهيم کرد و پيش شرط اردوگاه اصلاح طلبان برگزاري انتخابات آزاد، سالم و عادلانه بود که اين رد صلاحيت هايي که شکل گرفت، اصلاً اين فرم هايي را که براي ما فرستادند که شما بر اساس بند يک و بند 3 ماده 28 رد صلاحيت شديد. يعني قانون اساسي و نمي دانم اين اسلام و اين مسائل، اينها يک فرم هاي حاضري بود که براي همه افراد، يک رد صلاحيت فله اي انجام دادند و بعد هم آمدند يک خمس و زکاتي براي اصلاح طلبان آوردند که يک چند نفري را که مخصوصاً کساني که شانس رأي مردم را در شهرها بيشتر بود امکان راي آوردنشان را آنها را زودتر رد صلاحيت کردند. نتيجتاً اصلاح طلبان را با يک بحران و چالشي رو به رو کردند که آيا حضورشان در اين انتخابات بالاخره به نفع کشور هست يا نه؟ بعد ما آن برنامه ريزي که در ابتداي کار داشتيم، اين بود که اگر رد صلاحيت ها گسترده بود و اگر ناجوانمردانه بود، عزيزان کناره گيري کنند و ديگر در يک چنين انتخاباتي شرکت نخواهيم کرد. همان کاري که آقاي دکتر عارف کردند اينها داستان حتي بعضي از عزيزان ما آن درخواست کناره گيريشان نوشتند که ما با رد صلاحيت ها اين رد صلاحيتي که اتفاق افتاد.
وی علی رغم اعلام 2 لیست 30 نفره از سوی حزب اعتماد ملی و ائتلاف موسوم به اصلاح طلبان ادعا کرد: تقريباً بر اساس آن تصميم اوليه اصلاح طلبان حضور در يک چنين انتخاباتي مغاير با آن تصميمات اوليه اردوگاه اصلاح طلب هاست.
خاتمي در اين مذاكره محرمانه از پيروزي هسته اي احمدي نژاد ابراز نگراني كرده و درباره زمان صدور قطعنامه سوم و ارسال سوخت از سوي روسيه به نيروگاه بوشهر سؤالاتي را مطرح كرده است.
وي همچنين در پاسخ به سؤال سفير آلمان درباره تحركات كروبي و خاتمي توضيحاتي ارائه كرده است. اين در حاليست كه خاتمي در مناظره روز يكشنبه خود با محمدرضا باهنر در انجمن روزنامه نگاران مسلمان در پاسخ به سؤال خبرنگار فارس درباره اين ديدار محرمانه، ضمن اقرار به انجام ديدار گفت: ما چند وقت پيش ديدار داشتيم و در آن ديدار تاكيد كرديم كه هر فشاري و هر قطعنامهاي كه صادر شود به ضرر ايران است و در ديدار با سفير آلمان نيز اينها را اعلام كرديم.
آلمان عضو گروه 1+5 است كه به عنوان عضو غيردائم شوراي امنيت فشار عليه جمهوري اسلامي براي تعليق فعاليت هاي هسته اي را دنبال مي كند. اين در حاليست كه سفارتخانه اين كشور در تهران، روابط نزديكي با حزب مشاركت پايه ريزي كرده است. سفير آلمان تنها سفير اروپايي بود كه در افتتاحيه دهمين كنگره حزب مشاركت كه آبانماه سال جاري در تهران برگزار شد، شركت كرد.
.jpg)
سفير آلمان در افتتاحيه دهمين كنگره حزب مشاركت (تهران- آبان 86)
.jpg)
متن بخشي از مذاكرات محرمانه اين ديدار به نقل از كيهان در ادامه آمده است. اين روزنامه درباره منبع خبري خود در نقل اين مذاكرات، توضيحي نداده است.
محمدرضا خاتمي: اين هزار نفر كه تائيد شده اند عمدتا افراد عادي هستند كه شناخته شده و تاثيرگذار نيستند و گروهي از اصلاح طلبان كه تائيد صلاحيت شده اند كساني هستند كه در صورت حضور در مجلس به اصلاح طلبان ضربه بيشتري مي زنند. (اشاره به جناح كروبي) آنها با اين رفتار تلاش كردند بين جبهه يكپارچه اصلاح طلبان تفرقه ايجاد كنند و تا حدودي موفق شدند. ... آقاي كروبي احتمالا برخي از محافظه كاران (اصولگرايان) منتقد دولت را هم در ليست مي گذارند چون ايشان براي رياست جمهوري بعدي برنامه دارد... البته احمدي نژاد يك برگ برنده در انتخابات رياست جمهوري آينده دارد و آن پيروزي در پرونده هسته اي است كه در برابر غرب ايستاد و اين در نظرسنجي ها كاملا مشخص است.
سفير آلمان: كشورهاي غربي نيز به همين نتيجه رسيده اند كه اين فشارها كه در پرونده هسته اي وارد شده به نفع احمدي نژاد بوده و در حال حاضر مي خواهند اين فشارها را كاهش بدهند.
محمدرضا خاتمي: اصلاح طلبان با لايه اي از محافظه كاران (اصولگرايان) ارتباط برقرار كرده اند و همكاري هاي موثري داشته اند و زمينه همكاري بهتر در آينده فراهم شده است.
سفير آلمان: چرا اصلاح طلبان در روستاها و شهرهاي كوچك كانديدا معرفي نمي كنند؟
محمدرضا خاتمي: در شهرهاي كوچك و روستاها، نگاه ها منطقه اي و طايفه اي است و شناخته شده بودن و نفوذ داشتن كانديدا از حمايت حزبي موثرتر است. البته در شهرهاي كوچك هم كانديدا معرفي كرده ايم ولي شناخته بودن از حمايت حزبي موثرتر است.
سفير آلمان: به نظر من آقاي خاتمي قبلا خسته تر بود و كمتر فعاليت سياسي مي كرد اما در حال حاضر فعال تر شده است. ايشان در حال حاضر نقش مهمي را بازي مي كنند آيا تمايلي به كانديداتوري رياست جمهوري دارند؟
محمدرضا خاتمي: كار اساسي ايشان رهبري جريان اصلاح طلبي است اما درباره رياست جمهوري خود ايشان به دلايل مختلف مخالف هستند ولي اصلاح طلبان و حتي محافظه كاران به ايشان فشار مي آورند كه كانديدا شود... درباره مسئله هسته اي چه اتفاقي مي افتد؟
سفير آلمان: قطعنامه سوم حتما صادر مي شود در ماه آينده و اين تصميم 5 دولت به علاوه آلمان است. مفاد قطعنامه مهم نيست، صدور آن مهم است.
محمدرضا خاتمي: آيا ارسال سوخت توسط روس ها به ايران با هماهنگي دولت هاي ديگر بود؟
سفير آلمان: ارسال سوخت توسط روس ها بدون هماهنگي با ديگر دولت ها صورت گرفته بود. اما تحويل سوخت به معناي راه اندازي نيروگاه بوشهر نيست.
در دورانی که حاکمیت نظام اسلامی در اختیار اصلاح طلبان بود و آنها در دولت و مجلس از کلیه اختیارات خود استقاده می کردند و به فکر افزایش اختیارات خود می بودند ، انواع و اقسام اعتقادات و تحرکات ضد دینی در جامعه جریان داشت. حال اگر بنا باشد آنها فرصت مجددی پیدا کنند تا در حاکمیت حضور یابند، آیا به همان حرفهای سابق بسنده خواهند کرد یا اینکه می بایست منتظر افاضات جدید بود ...
در همین رابطه امروز و در حالیکه چند روزی بیشتر به انتخابات مجلس هشتم باقی نمانده است، توجه شما را به برخی گفته های اصلاح طلبان از صدر تا ذیل جلب می کنم.
سید محمد خاتمی رئیس جمهور اصلاح طلب در دو دوره ، همبستگی، 16/8/79:
اگر این حجاب و پوشش مانع حضور زن و بروز شخصیت زن شود، قطعاً مضر است ... مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند، مشکل اینست که زنان بتوانند در عرصههای مختلف حضور داشته باشند.
عطاءالله مهاجرانی وزیر ارشاد دولت اصلاحات ، روزنامه آریا، 18/9/78،ص2:
وقتی پیامبر اولوالعزمی چون ابراهیم در مورد معاد این چنین شک میکند که به خدا میگوید: «به من نشان بده» چطور جوانان ما مجاز نباشند، در مورد همه مسائل سؤال کنند؟
عطاءالله مهاجرانی وزیر ارشاد دولت اصلاحات ، آریا، 16/1/79:
نظریه غیرت دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است.
مهاجرانی وزیر ارشاد دولت اصلاحات ، نشاط، 1/6/78:
رقص را نباید همواره ناپسند دانست.
محمد رضا خاتمی عضو هیئت رئیسه اصلاح طلب مجلس ششم در دوران ، جمهوری اسلامی، 8/6/79:
مبنای مشروعیت هر کاری رأی مردم است و قرائتی از اسلام در جمهوری اسلامی پذیرفته شده که همه چیز را بر اساس رأی مردم میداند.
ابراهیم اصغر زاده نماینده شورای شهر در دوران اصلاحات ، آفتاب امروز، 2/6/78:
اگر مجوز راهپیمایی به هر گروه بر اساس قانون داده شود اشکال ندارد، حتی علیه خدا...
ابراهیم اصغر زاده نماینده شورای شهر در دوران اصلاحات ، کیهان، 6/2/77 :
حتی علیه خدا هم میتوان تظاهرات کرد.
بهزاد نبوی عضو هیئت رئیسه، نماینده اصلاح طلب مجلس ششم و عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ، جمهوری اسلامی، 13/2/79:
خواستم سخنانم را مثل سوره توبه بدون بسمالله شروع کرده باشم.
سالار بهزادی، روزنامه صبح امروز 23/8/78
سیره حضرت علی(ع) و سایر فرق مذهبی صدر اسلام، دموکراسی در انتخاب رهبری و عدم تعیین رهبر برای مردم بوده است.
علیرضا علوی تبار نویسنده اصلاح طلب و فعال در نشریات در دوران اصلاحات ، یالثارات، 4/3/79:
جامعه ایران فاز سنتی خود را پشت سر گذاشته و میخواهد مدرن و صنعتی شود. اما در این جامعه هنوز خدا نمرده است. بنابراین ما چگونه میتوانیم به این وضعیت چیره شویم.
رجبعلی مزروعی نماینده اصلاح طلب مجلس ششم در دوران اصلاحات ، حریم، 23/11/78:
حضرت علی مشروعیت خود را از مردم گرفته همانطور که معاویه مشروعیت خود را از مردم گرفته است.
مزروعی نماینده اصلاح طلب مجلس ششم در دوران اصلاحات ، رسالت، 16/7/79:
در نظام ما هیچ کس مقدس نیست.
هاشم آغاجری، فعال سیاسی در دوران اصلاحات روزنامه واشنگتن پست 14/5/79:
وقت آن رسیده نهاد مذهبی از نهاد حکومتی جدا شود. گزارشگر آمریکایی سخنان ایشان را به عنوان صریحترین لحن در ابراز اینگونه عقاید بر درخواست رفرم میداند.
اکبر گنجی در مصاحبه روزنامه تاگس اشپیگل آلمان، کیهان 24/1/79:
دین یک قسمت از فرهنگ است، حرکت اصلاح طلبان ما عاقبت به جدایی دین از سیاست خواهد انجامید. در یک جامعه مدرن جدایی دین از سیاست یک امر بدیهی است. وقتی شما جامعه را مدرنیزه کنید این جدایی بالاخره پیش خواهد آمد. ایران در حال حاضر از فاز قبل از مدرن به فاز مدرن پیش میرود.
سخنرانی آغاجری فعال سیاسی در دوران اصلاحات ، مجتمع فرهنگسرای کوثر 10/2/81:
«... نوینسدگان (نامه به امام حسین (ع)) میگویند: این حکومت (حکومت یزید) بدون رضایت مردم است و لذا نامشروع است. اگر حسین (ع) هم در راس باشد ولی رضایت مردم در آن نباشد نامشروع است. آغاجری در همین سخنرانی امام حسین (ع) را با سیاوش در تاریخ ایرانیان مقایسه میکند:
«... سیاوش در تاریخ ملی ما ایرانیان مظهر معصومیت و پاکی است و بعد از آمدن اسلام، حسین (ع) جای سیاوش مینشیند و آیا ما اثری در مورد حسین (ع) مانند منظومهای که فردوسی در باب سیاوش سروده است داریم؟»
سخنرانی آغاجری فعال سیاسی در دوران اصلاحات ، ساختمان مرکزی دفتر تحکیم، 25/1/81 :
«امام علی (ع) با رفراندوم طبیعی قدرت را به دست گرفت. با این همه از نظر شیعیان امام معصوم بود... منطقی که میگوید رضایت خدا خارج از رضایت مردم است، مبنای استبداد است. و فلسفه سیاسی اموی – یزیدی بر همین استوار است.» «... اینکه مارکس میگوید دین افیون تودههاست، تنها بخشی از حقیقت است. من میگویم در حکومتهای دینی، نه تنها دین افیون تودههاست که افیون حکومتها نیز هست.»
«رابطه انسان و دین و یا به عبارت بهتر انسان و خدا یکی از رابطههای تعارض آمیزی بوده است که در تاریخ بشر خود را به شکلهای مختلف نشان داده است. در اکثر دورههای تاریخ بشر آنگاه که خدا اثبات میشده است. انسان نفی میگردیده است... تکیه بر آزادی اندیشه، اصالت دادن به این امر است که ارزش هر انسانی نه به تقلید، نه به طاعت و نه به تن دادن به یک آمریت فکری و دینی محض است بلکه بهطور اساسی و ریشهای ارزش هر انسانی به تفکر ذاتی و مستقل است. متاسفانه در بسیاری از جوامع اسلامی، حربههای گوناگون حتی دینداران را نیز به دلیل تفاوت قرائت دینی به محکمه میبرند و محکوم میکنند.»
آقای کدیور در دانشکده فنی دانشگاه تهران است که در سال 79 طی سلسله مباحثی تحت عنوان «پژوهشهای قرآنی» ایراد کرد:
«... یک زمانی مردم میگفتند چون عیسی (ع) این سخن را گفته پس درست است اما امروز عیسی که سهل است خود خدا هم اگر حرفی بزند و آن حرف با عقل مردم منطبق نباشد نخواهد پذیرفت. امروز خدا در جامعه هیچ کاره است. همه کاره مردمند.»
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، ماهنامه کیان، بهمن 77:
ولایت، منحصر در شخص نبی اکرم است و با رفتن او ولایت نیز خاتمه مییابد؛ او خاتم نبوت و خاتم ولایت بود، ولایت پیامبر بعد از او به کسی منتقل نشده است.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، هفته نامه مبین، 3/7/78
حق اطاعت شدن، زاییده و مشروط به پذیرش مطیع است و الا برای کسی حق طاعتی نیست.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، هفته نامه آبان، 29/3/78،ش80، ص63:
تفکر دینی با استخدام طبیعت منافات دارد یا حداقل خنثی است.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، روزنامه صبح امروز، 9/3/78
حقیقت دین همان تجربه فردی دینی است که در مورد پیامبران «تلقی وحی» نام گرفته و دین هیچ ارتباطی به امور اجتماعی و سیاسی و حکومتی ندارد، هر کسی همان قدر دیندار است که به این تجربه فردی رسیده باشد.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، ماهنامه کیان، مهر و آذر 78 :
کار اساسی پیامبر آن بود که اعراب را دچار بحران هویت نمود و آنها را هویت نو بخشید، امروز نیز تمدن متجدد غرب، ما مسلمانان را دچار بحران هویت نموده و دین توان رویارویی با تمدن غربی را ندارد. تنها منجی، عقلانیت مستقل است.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، ماهنامه کیان، فروردین 78:
ارتداد حق طبیعی هر انسانی است و ادیان همگی برحقاند.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، روزنامه صبح امروز، 16/6/78
هیچ دینی عقلا نمیتواند مردم را از انتخاب دین دیگر منع کند، چون خود آن دین زاییده انتخاب بوده همچنانکه هیچ نمایندهای نمیتواند به مردم بگوید: بعد از انتخاب من حق انتخاب کس دیگر را ندارید.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، روزنامه صبح امروز، 16/6/78
در تعارض تکالیف دینی و حقوق بشر، حقوق بشر مقدم است؛ متأسفانه فقهای ما اطلاعات برون دینی ندارند و متوجه این نکات نیستند.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، ماهنامه زنان، دی ماه 78، ش59
ارزشهای دینی دائما در تغییرند، اگر روزی فاطمه (س) میگفت، بهترین زنان کسی است که نامحرم او را نبیند، امروز کسی نمیتواند این را بپذیرد. اگر آن روز سعادت دختر این بود که در خانه پدر حیض نبیند، ولی امروز این امر خلاف سعادت است و شوهر دادن دختر نه ساله خلاف ارزش است، اینها همه داد میزند که این کلمات مقطعی و مخصوص جامعهای خاص بوده است.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، روزنامه نشاط، 12/3/78
فرهنگ شهادت خشونت آفرین است، اگر کشته شدن آسان شد، کشتن هم آسان میشود.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، زنان، ش59، دی ماه 78:
به نظر من گفتار فاطمه که بهترین زنان کسانیاند که «لایرین احداً و لایراهنّ» (و) رفتار او (فاطمه) در پنهان شدن از مقابل فرد نابینا نمیتواند الگوی رفتاری زنان ما باشد.
عبدالکریم سروش نویسنده و سخنران اصلاح طلب ، کیان، ش52:
در تاریخ جدید خدائی که مؤمنان کشف میکنند ممکن است با خدائی که گذشتگان کشف و تجربه میکردند متفاوت باشد.
روزنامه صبح امروز،18/2/78
تأکید بر جنبه عطفی عاشورا کافی است و انقلاب حسین دیگر در معرض فراموشی نیست، از این پس باید جنبه عقلائی آن پرداخت.
اکبر گنجی روزنامه نگار اصلاح طلب ، صبح امروز، 23/2/78:
پیامبر در بدر و حنین و ... شمشیر زد ... اما آیا جنگهای جبهه حق علیه باطل پیامدهای ناخواسته یا آثار وضعی به دنبال ندارد؟... خشونت فرزند خشونت است و درخت خشونت میوههایی جز خشونت به بار نمیآورد. هیچ کس حق ندارد به صرف اینکه خود را حق و دیگران را باطل میداند، دست به خشونت بزند و در صدد نابودی مخالفان خود از طریق حذف فیزیکی برآید.
اکبر گنجی روزنامه نگار اصلاح طلب ، روزنامه صبح امروز، 26/2/78، ص2:
آدم زمینی نباید در پای ایدئولوژیهای ناکجا آبادی قربانی شود؛ ارزش او از ایدئولوژی بالاتر است. ما انسان کامل در بین غیر معصومان نداریم و لذاست که قدرت مطلق، فساد مطلق را به بار میآورد و جهنمی را روشن میکند که همگی در آن خواهند سوخت. پس بهترین راه نجات توزیع قدرت است.
سعید حجاریان روزنامه نگار اصلاح طلب و عضو شهرای شهر در دوران اصلاحات ، روزنامه ایران، 31/1/78،ص10:
تفکر فقهی نمیتواند فرهنگ عاشورا را بازسازی کند، فوقش فقه میتواند امر به معروف و نهی از منکر را واجب کند، ولی این مسأله گنجایش مبارزه مسلحانه را ندارد؛ عرفان است که فرهنگ عاشورایی میسازد.
حمیدرضا جلائی پور نماینده و روزنامه نگار اصلاح طلب مجلس ششم ، کیهان، 26/3/79:
شهادت طلبی را مرحوم شریعتی به جامعه یاد داد و این تفکر از پای منابر شکل نگرفته است.
رامين جهانبگلو، عضو دربار پهلوی، سلطنت طلب و جاسوس بنیاد جرج سرس و فعال با نفوذ در برخی روزنامه های اصلاح طلب، كتاب نيمه پنهان جلد30:
دموكراسي يعني ابطال پذيري دائم هر چيز. اگر دموكراسي با حقيقت همراه شود، خود را نقض مي كند.
مذهب و دين مي تواند مدرن شود، همچنان كه كاتوليك ها مدرن شدند.آنها، پاپ را آكواريوم از اين طرف مي برند و اين يعني مدرن شدن كاتوليك ها.
روزنامه عصر آزادگان شمس الواعظین نویسنده اصلاح طلب دوران اصلاحات 3/8/78
رامين جهانبگلو در خصوص حذف اعتقاد ديني و خلع لباس روشن انديشي قدسي اين طور گفته است:« روحاني هم مي تواند روشنفكر باشد، اما بايستي ديد كه بينش خداشناختي و انديشه روشنفكري او تا چه حد مانع يكديگر مي شوند و با هم اصطكاك پيدا مي كنند. مشكل اصلي آن است كه يك روشنفكر مدام در پي جستجوي حقيقت است. اين در حالي است كه روشنفكر، حقيقت مطلقي را براي هميشه نمي پذيرد. بلكه درست در مقابل آن بينش قرار مي گيرد. از اين جهت بهتر است يك روحاني روشنفكر بخشي از اعتقادهاي خود را براي برجسته كردن بخش ها ديگر كنا ربگذارد.»
محمد بسته نگار، هفته نامه پیام هاجر مدیر مسوول اعظم طالقانی نماینده مجلس ششم ، 23/1/79
با اینکه پیامبر مقام عصمت دارد، مع ذلک در قرآن اطاعت از پیامبر در معروف و نیک واجب است نه اطاعت مطلق (ولایعصینک فی معروف ...). مسائل اجتماعی باید با شور و مشورت و بدون استبداد رأی انجام گیرد. از گفتار امام علی هم برمیآید که نظر مردم و قبول آنها در صحت ولایت مؤثر است.
ابراهیم یزدی عضو جبهه ملی و از فعالین سیاسی در برخی روزنامه های اصلاح طلب ، هفته نامه پیام هاجر مدیر مسوول اعظم طالقانی نماینده مجلس ششم، فروردین 77
جامعه ولایی انحصارگر و مستبد است و ارزشی برای تودهها قائل نیست.
محمد مجتهد شبستری، هفته نامه آبان، 28/1/79
از آیه «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول ...» هیچ حق حاکمیتی برای پیامبر و غیره فهمیده نمیشود، بلکه این آیات میخواهد بگوید، حالا که ایمان آوردهاید و پیامبر را حاکم خود قرار دادهاید، در این چارچوب از حاکم خود پیروی کنید، چنانچه عقلا هر قومی باید از حاکم خود پیروی کنند و الا امر حکومت دچار اخلال میشود.
محمد مجتهد شبستری، هفته نامه آبان، 28/1/79
نظریه حکومت اختصاصی تفویض شده از طرف خداوند به انبیاء دلیل قابل دفاع ندارد، نمیشود خدا انسان را آزاد آفریده و حاکم بر سرنوشت خود کرده باشد و از سوی دیگر به عدهای حق حاکمیت بر این انسانها را بدهد، این دو مسأله با هم ناهماهنگاند، انسان مختار است.
روزنامه خرداد مدیرمسوول عبدا... نوری وزیر کشور اصلاح طلب دولت اصلاحات ، 8/10/77
قرآن، تعیین حاکم و تأسیس حکومت را به مردم سپرده است و هر جا سخن از قدرت سیاسی به میان آورده آن را به جمع و جامعه اسناد میدهد و حتی اجرای قدرت و اعمال آن را نیز وظیفه مردم میداند.
محمد کاظم محمدی اصفهانی، روزنامه ایران، 24/4/79:
مردم حق دارند همه مسؤولین را به سؤال کشیده و از آنها انتقاد کنند حتی اگر آن مسؤول، پیامبر و امام معصوم باشد، بلکه به خود خدا هم میتوان اعتراض کرد و او را فتنه گر نامید.
تقی رحمانی، روزنامه فتح، 17/1/79
چرا باید جریان سقیفه را تبدیل به یک کینه تاریخی کنیم؟ سؤال اینست که اگر طراحان سقیفه گناهکارند، پس تمام فرق اسلامی به جز شیعیان گناهکار و فریب خوردهاند و اگر این طور است، چرا آیهالله بروجردی پذیرفتند که شیعه نیز در کنار چهار مذهب دیگر اهل تسنن قرار گیرد. این تعصب غیر معقول است که طراحان سقیفه را الی الابد گناهکار بدانیم.
دو هفته نامه ایران فردا، 8/10/78
علی(ع) حکومت و ولایت را یک امر مردمی و امانتی از سوی مردم حکومت شونده تلقی میکند، نه از طرف خدا؛ در ختم جنگ صفین و آتش بس هم، تسلیم رأی عمومی شد.
روزنامه خرداد مدیرمسوول عبدا... نوری وزیر کشور اصلاح طلب دولت اصلاحات ، 8/10/77
قرآن، تعیین حاکم و تأسیس حکومت را به مردم سپرده است و هر جا سخن از قدرت سیاسی به میان آورده آن را به جمع و جامعه اسناد میدهد و حتی اجرای قدرت و اعمال آن را نیز وظیفه مردم میداند.
هفته نامه آبان، 19/10/77
حضرت علی(ع) مشروعیت خود را به رأی و انتخاب مردم میداند و در قبال معاویه به مشروعیت مدنی خود استناد و مباهات مینمود
عزت الله سحابی، روزنامه عصر آزادگان، 16/10/78
آدمها و حتی معصومین(ع) خود به خود بدون نظارت مردم و به طور اصولی در معرض انحراف هستند.
عزت الله سحابی،روزنامه فتح، 5/10/78
طیف ملی- مذهبی برای افراد مقام مقدس قائل نیست، تنها خداوند مقدس است، حتی پیامبر(ص) و امام علی(ع) هم خود را از انتقاد و نقد مصون نمیدانستند.
روزنامه خرداد مدیرمسوول عبدا... نوری وزیر کشور اصلاح طلب دولت اصلاحات ، 22/8/78، ص6:
قرآن بالصراحه یهود را به تورات ارجاع میدهد و از مراجعه آنها به پیامبر انتقاد میکند و تورات را هدایت و نور معرفی مینماید، عیسی و انجیل را تأیید میکند و انتظار پیامبر هم از یهود و مسیح عمل به تورات و انجیل بوده است نه قرآن.
روزنامه خرداد مدیرمسوول عبدا... نوری وزیر کشور اصلاح طلب دولت اصلاحات ، 30/8/78، ص6:
قرآن عقیده انحصاری بودن یک آئین خاص را مورد نقد قرار میدهد و بر امکان رستگاری پیروان ادیان مختلف تأکید میکند. معیار رستگاری از نظر قرآن عام و برون آیینی است و آن ملاکهای معنوی و اخلاقیاند که میتواند به صورت جهانی و در همه ادیان یافت شود.
روزنامه خرداد مدیرمسوول عبدا... نوری وزیر کشور اصلاح طلب دولت اصلاحات ، 20/ 8/78، ص6:
پیامبر(ص) از اهل کتاب توقع نداشت و نمیخواست که اسلام بیاورند؛ «قل یا اهل الکتاب لستم علی شیءٍ حتی تقیموا التوراه و الانجیل» (مائده/68) از آنها اقامه کتاب آسمانی خودشان را میطلبید.
.عمادالدین باقی روزنامه نگار اصلاح طلب در دوران اصلاحات ، روزنامه خرداد، 19/8/78،ص6:
آیات قرآن صریحاً اصل «عیسی به دین خود، موسی به دین خود» را تأیید میکند و هرگز اهل کتاب یا حتی کافران و مشرکان را طرد نمیکند.
عمادالدین باقی روزنامه نگار اصلاح طلب در دوران اصلاحات ، جمهوری اسلامی، 13/2/79:
معتقدم اعدام و قصاص جزء ضروریات دین نیست.
ح.م. تبریز، روزنامه صبح امروز، خرداد 78:
صحت قصه حضرت یوسف در قرآن کریم از محالات است.
محمد تقی فاضل میبدی، روزنامه نشاط، اردیبهشت 78:
جهاد در جایی معنا دارد که مجاهد مطمئن باشد، پیروز میشود وگرنه چنین جهادی بیمعناست، بر این مبنا حسین (ع) برای پیروزی و تشکیل حکومت دست به جهاد زد.
محمد سعید حنایی کاشانی، ماهنامه کیان، فروردین 78:
تراژدی حسین بن علی(ع) مشابه تراژدیهای آنتیگونه، تامس مور و جان پروکتور است.
غلامرضا سالار بهزادی، روزنامه صبح امروز، 23/8/78
تفکر شیعه گری موجب انحطاط مملکت ما و مانعی برای دموکراسی است. ای کاش سوابق حاکمیت های مردمی صدر اسلام، مورد توجه قرار میگرفت.
عزت الله سحابی، روزنامه خرداد، 6/8/78
به گفته امام علی(ع) هر شیوه حکومتی که مردم بر آن تفاهم کنند، همان مورد رضای خداوند است و تفاهم دینی و غیر دینی معنا ندارد.
باقر پرهام، هفته نامه راه نو، 3/5/77
دوران مدرن دوران حکومت و رهبری عقل است و دین باید به عرصه زندگی خصوصی باز گردد. رهبری ائمه و پیامبر هم به خاطر آن بود که هنوز مردم آن زمان عقل را مرجع استناد خود قرار نداده بودند.
جعفر آبادی، هفته نامه آبان، 24/11/77
ولایت آسمانی دلیل شرعی ندارد و در صورت وجود دلیل هم امکان وقوعی ندارد، چون تشخیص مصداق آن ممکن نیست علم غیب هم نداریم، در نتیجه چارهای جز مراجعه به آرای عمومی نیست.
محسن کدیور نویسنده اصلاح طلب در دوران اصلاحات ، ماهنامه کیان، بهمن 77
ائمه (ع) از دو ویژگی علم غیب و عصمت، برخوردار بودند، اما فقیه هیچ کدام از این دو را ندارد، لذا وجوب تبعیت ندارد و جامعه هم راهی جز رجوع به عقل جمعی ندارد. هیچ الگویی در زمان غیبت برای اداره جامعه در دست نداریم.
محسن کدیور نویسنده اصلاح طلب در دوران اصلاحات در روزنامه خرداد (متعلق به عبدالله نوری وزیر کشور اصلاح طلب دوران اصلاحات)، 18/9/77
دین حکومت ندارد هیچ روشی را برای نحوه حکومت پیشنهاد نداده است؛ نحوه حکومت را مردم تعیین میکنند، چون اصل حکومت یک امر عقلانی است، نه دینی.
محمد مهدی فولادوند، روزنامه صبح امروز مدیر مسوول سعید حجاریان ، 19/10/78
عمر نوح پیامبر 60 الی70 سال بوده و 950 سال، عمر خاندان نوح بوده است، نه شخص نوح، واقعاً بعید است یک شخص نهصد و پنجاه سال عمر کند.
محمد مجتهد شبستری، ماهنامه کیان، بهمن 77:
در مسائل حکومت و سیاست فعل و قول معصوم حجت نیست. زیرا این قبیل احکام تاریخی و زمانیاند. آنچه در صدر اسلام بوده باید با قوانین امروز حقوق بشر سنجیده شود. ممکن نیست پایههای اصلی زندگی سیاسی و اجتماعی انسان بر استنباط از متون دینی مبتنی شود.
محمد مجتهد شبستری ماهنامه زنان، آبان 78
آنچه پیامبر از طریق کتاب و سنت پیاده نمود و احکامی که بیان کرد، اقدامات ممکنه و مقدور آن زمان بود، ما هم مطابق زمان خود، باید اقدام کنیم.
محمد مجتهد شبستری، ماهنامه چشم انداز ایران، فروردین و اردیبهشت 79، ش4، ص68:
وحی امری تجربی است، نه امری گزارهای. وحی یافتنی است، پیامبر هم وحی را تجربه کرد و یافت، قرآن هم میگوید تو وحی را تلقی کردی و از مخاطبان خود نیز خواسته که وحی را تلقی کنند. اگر دیگران وحی را صرف گزارههای قرآنی بدانند، وحی بودن قرآن بر آنها معلوم نشده است.
هفته نامه پیام هاجر، 16/1/79،ش310،ص6:
یکی از معضلات ما شیعیان، نداشتن منابع موثق روایی است، لذا هر کسی در هر موقعیتی با ذکر روایات و احادیثی که به معصومین نسبت داده میشود، جوانان پاکدل و شیفته مذهب را فریب داده و مرکز اقتدار مافیایی خود را حفظ میکند.
روزنامه خرداد، 2/9/78،ص6:
اصل آزادی در انتخابات دین یا بی دینی از اصول مسلم حقوق انسانی است و قرآن نیز این اصل را به عنوان یک حق انسانی به رسمیت شناخته و میفرماید:«لا اکراه فی الدین».
محسن کدیور، ماهنامه کیان، بهمن 77:
معصومین(ع) فقط در کلیات و اصول اسوهاند، نه در فروع و جزئیات.
داریوش شایگان، ماهنامه کیان، بهمن 77:
ایدئولوژی کردن دین مساوی انتحار معنوی دین است، حوزه دین از سایر حوزهها جداست و نباید همتای دیگر قالبهای زندگی بشری قرار گیرد.
احمد قابل، روزنامه صبح امروز، 24/7/78،ص6:
پذیرش دین حق است نه تکلیف؛ در نتیجه هر کس حق تبدیل دین خود را هم خواهد داشت.
حبیب الله پیمان، هفته نامه پیام هاجر، 23/9/78، ص6:
فرآن قابل نقد عقلی و تجربی است و خود قرآن نیز در آیات بسیاری دعوت به آن نموده است.
فاطمه گوارایی هفته نامه پیام هاجر، 23/1/79 ش311، ص2:
داستان تکاپوی آدم که جرأت کرد میوه ممنوعه را برگیرد و زیستن زبونانه را نفی کند، دوباره و دوباره (با آمدن عاشورا) به تصویر کشیده شده است.
عباسی سلیمانی، روزنامه خرداد، 7/7/78، ص6:
هر گونه خشونت (قانونی و غیر قانونی) از ساحت مقدس پیامبر به دور است.
احمد نراقی، هفته نامه راه نو، 17/5/77،ش16، ص12:
در قلمرو ایمان نیز تسامح هست؛ به این معنا که ایمان ابراهیمی، ایمان دین گرای شکاک و ایمان ملحد دین گرا، هر سه با تفاوت مراتب بهرهای از قدسیت دارند و هر سه دسته مؤمناند.
مهرزاد بروجردی، ترجمه علی صدیق زاده، ماهنامه کیان، مهر و آذر 78، ش49، ص40 به بعد:
اسلام نیز چون مسیحیت در نهاد خود قابلیت عرفی شدن و سکولاریزه شدن را دارد و چنین امری در حال وقوع است.
احمد الستی، روزنامه ایران، 19/9/77، ص12:
موسی به دین خود عیسی به دین خود؛ فرهنگ یک ملت نظیر یک لحاف چهل تکه است که از نقوش متفاوت تشکیل شده و به جای تعارض با هم کنار آمده و به تفاهم رسیدهاند.
مرضیه آذرافزا، هفته نامه پیام هاجر، 13/7/78، ش286، ص8:
اینکه پیامبر را ابوالقاسم لقب دادهاند نه ابو فاطمه حاکی از غلبه فرهنگ جاهلی مردسالاری است.
مقصود فراستخواه، هفته نامه توانا، 22/6/77،ش28، ص8:
حقیقت ثابت نداریم؛ حتی در دست انبیاء و معصومین هم حقیقت ثابتی نبوده که بتوانند آنرا برای همه ازمنه و امکنه دیکته کنند.
احمد نراقی، هفته نامه آبان، 11/10/77، ش59، ص4:
وحی برای نسلهای بعد از زمان خود، قابل فهم نیست، چون کدهای مشترک زبانی به مرور زمان از بین میرود به علاوه ذات وحی زبانی، ناقص است، چونت بالاجبار یک امر آسمانی باید در قالب الفاظ زمینی قرار گیرد و این خود محدودیت آفرین است.
جواد مقامی، آفتاب امروز، 24/1/79:
سالهای فراوان و بلکه قرنها این بزرگداشت (قیام عاشورا) حاصلی جز تأثر، حزن و اشک آوری نداشته.
همشهری، 17/12/78:
نوحه خوانیهایی که متأسفانه الان در جامعه ما به شدت رواج دارد... این باید تعدیل بشود و به جای خودش بنشیند. تشویق هایی که در این زمینه میشود، تشویق هایی که از ناحیه برخی روحانیون میشود، باید به جای خودش بنشیند.
مدیر آموزش و پرورش استان مازندران، کیهان اخبار ویژه، 10/3/79:
ثواب کف و سوت زدن برای تقویت یکی از نخبگان جامعه کمتر از سینه زنی و عزاداری برای امام حسین(ع) نیست.
نشاط، 30/1/79:
شیعیان برای استفاده خود به آن (عاشور) تأکید فراوان ورزیدند و کوشیدند تا نور فروغ این حادثه خاموش نشود... در روزگار حاضر هیچ یک از این عوامل عاطفی دیگر به کار ما نمیآید.
تقی رحمانی، روزنامه فتح، 17/1/79،ص3:
اگر امامان برای خود مشروعیت حکومت قائل بودند، چرا همواره از مردم برای حکومت کردن خود مشروعیت میطلبیدند؛ همچون بیعت امام علی(ع) و صلح امام حسن(ع) و دعوت اهل کوفه از امام حسین(ع) و قبول ولایتعهدی امام رضا(ع) با اصرار مأمون عباسی.
غلامرضا سالار بهزادی، روزنامه صبح امروز، 23/8/78،ص8:
تفکر شیعه گری موجب انحطاط مملکت ما و مانعی برای دموکراسی است.
فرهاد بهبهانی، زن، 10و9/9/77:
حکم سنگسار زناکار هیچ مستند شرعی ندارد.
فرهاد بهبهانی، آبان، ش 59، 10/7/78
حکم «سابّ النبی و الائمه» قتل نیست بلکه باید آن را تحمل کرده مقابل به مثل نکرد.
مهرانگیز کار سلطنت طلب، ضدانقلاب و نویسنده اصلاح طلب دوران اصلاحات ، کیان، ش45، بهمن77:
احکام کیفری اسلام کارآیی ندارد و موجب رواج خشونت میگردد. مجازاتهای سنگین بدنی چون سنگسار، سیاستهای کیفری در حق زنان و غیر مسلمانان، از آن جملهاند.
ابوالفضل موسویان، پیام هامون، ش26، ص6:
حکم حرمت چاپ و فروش کتب ضاله در زمان حال بیمعناست.
حسین باقرزاده، نشاط، 2/6/78:
خشونت در هر شکل آن باید از ایران محو شود و اعدام برجستهترین نوع خشونت قانونی است.
بهاءالدین خرمشاهی، صبح امروز، 2/6/78، ص7:
کافر و بی دین هم خودی است. قرآن هم فرمود«لکم دینکم و لی دین» بنی آدم اعضای یکدیگرند.
فرامرز شکوری، آبان، 7/6/77،ش40:
اراده مردم همان اراده خداست و انتخاب مردم هم همان انتخاب خداست، لذا دموکراسی غربی با دین سازگار است.
روزنامه فتح، 25/1/79:
روزنامه فتح از قول امام حسین(ع): تنها اصلاح دین! پیامبر(ص) را خواستم.
بهروز افخمی کارگردان سینما و نماینده اصلاح طلب مجلس ششم در دوران اصلاحات،کیهان، 2/8/79:
هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای زنده و البته آمیخته به ابتذال نیاز دارد و در یک فضای پاکیزه شده و تحت سانسور از دل و دماغ میافتد.
.jpg)
رئيس جمهور پس از جلسه هيئت دولت امروز چهارشنبه به سبک گفتگوهاي يک هفته در ميان خود با خبرنگاران، پشت تريبون رفت تا اولين موضع گيري رسمي خود پس از صدور قطعنامه 1803 را اعلام نمايد. احمدي نژاد اين بار نيز قطعنامه شوراي امنيت را بي اهميت دانست و در عين حال تأکيد کرد از صدور قطعنامه استقبال نمي کنيم. همچنين جنايات رژيم صهيونيستي در غزه بخش عمده اي از گفتگوي رئيس جمهور با خبرنگاران را تشکيل داد. احمدي نژاد در اين گفتگو ضمن انتقاد شديد از سازمان ملل، براي دبيرکل آن اظهار تأسف کرد. وي با تاكيد بر اينكه قطعنامه آسيبي به ملت ايران نميرساند، از شوراي امنيت پرسيد چرا در حالي كه ملت فلسطين را قطعه قطعه ميكنند، هيچ واكنشي نشان نميدهيد و گفت: من براي دبيركل سازمان ملل متاسفم. به گزارش فارس، محمود احمدينژاد رئيس جمهوري اسلامي پيش از ظهر امروز در حاشيه جلسه هيئت دولت در گفتگو با خبرنگاران با تسليت فرارسيدن ايام رحلت پيامبر اسلام و ائمه اطهار اظهار داشت: بشيريت امروز به شدت به تعاليم انبياي الهي نيازمند است و در طول تاريخ مستكبرين و چپاولگرايان همواره با پيام انبيا مقابله كردند. وي با بيان اينكه امروز هم اساس دشمني مستكبران با پيام انبياي الهي است، تصريح كرد: آنها از ياد و نام پيامبران هراسان هستند و بعضيها لجبازانه و گستاخانه اهانتها را تاييد و حمايت ميكنند كه البته اين كار آنها نشاندهنده درون آنها ميباشد. رئيس جمهور ادامه داد: ما فكر ميكنيم زشتترين كار براي بشريت همين كاري است كه بعضيها انجام ميدهند چرا كه پيامبران الهي و ديني همواره در نزد همه بشريت قابل احترام بودهاند. احمدينژاد با بيان اينكه امروز توطئهگران هيچ پيامي براي بشريت ندارند و به لحاظ انديشه و تفكر حرف جديدي براي گفتن ندارند، تاكيد كرد: آنها در مباحث نظري و عملي به بنبست كامل رسيدند و نمونههاي آن را ميتوان در افغانستان، لبنان و عراق مشاهده كرد. وي با تاكيد بر اينكه كشورهاي زورگو و قدرتطلب نميتوانند روابط خود را با ساير ملتها با اين شيوه تنظيم و ادامه دهند، گفت: آنها ميخواهند همه مناسبات را بر اساس بيادبي و بياحترامي به جلو ببرند در حالي كه دوران اين روش به پايان رسيده و بشريت از آن دوران و نقطه عبور كرده و آنها از ملتها عقب افتادند. احمدينژاد با بيان اينكه در سفر هيئت ايراني به عراق، شاهد استقبال خوب مردم اين كشور از شعارها و انديشههاي ملت ايران بوديم، اظهار داشت: اين ابراز همراهي در حالي صورت ميگيرد كه متجاوزان در بالاي سر آنها قرار دارند ولي مردم عراق از تهديدات آنها نميهراسند و انديشه و دل آنها در مسير كمال حركت ميكند. رئيس جمهور با بيان اينكه اگر يك نظرسنجي در برخي از كشورهاي اروپايي انجام شود ملتهاي اروپايي نشان خواهند داد كه مخالف انديشههاي آنها هستند، بيان داشت: متاسفانه يك شبكهاي در بخشي از كشورهاي اروپايي حاكم شده كه جز زورگويي، چپاول و توهين هيچ منطقي ندارند اما ملتهاي آزاده جهان در مقابل آنها ايستادهاند. احمدينژاد همچنين با اشاره به مسائل داخلي كشور ايران را در مسير سازندگي و تعالي روز افزون دانست و گفت: در جلسه دولت در خصوص مسائل مختلف گفتگو شد و وزرا مسئول بررسي مسائل شب عيد و نوروز شدند.
* قطعنامه غير فني و غير حقوقي شوراي امنيت هيچ اهميتي ندارد
محمود احمدي نژاد رئيس جمهور كشورمان پيش از ظهر امروز چهارشنبه در حاشيه جلسه هيئت دولت در گفتگو با خبرنگاران و در پاسخ به سؤالي اظهار داشت: همانگونه كه همه ديدند موضوع فعاليتهاي صلح آميز هستهاي ايران از اساس يك موضوع سياسي بود چرا كه برخيها از هر نوع پيشرفت ملت ايران مخالفند. وي بيان داشت: از نظر ايران قطعنامه اخير شوراي امنيت فاقد هر نوع اعتبار و اهميتي است، چرا كه تصميمات شوراي امنيت در اين زمينه فني و حقوقي نيست.
* نه از قطعنامه استقبال ميكنيم و نه ناراحت هستيم
رئيس جمهور گفت: با صدور قطعنامه سوم مشخص شد كه آنها قطعا تنها به دنبال محروميت ايران از حقوق خود هستند و ما از اين قطعنامه نه استقبال ميكنيم و نه از آن ناراحت هستيم. محمود احمدي نژاد رئيس جمهوري اسلامي قبل از ظهر امروز چهارشنبه در ادامه گفتگوي خود با خبرنگاران كه در حاشيه جلسه هيئت دولت انجام شد در خصوص مخالفت قدرتها با فعاليتهاي مشروع هستهاي ايران گفت: يكي از كشورهاي غربي كه صاحب حق ويژهاي هم در سازمان ملل است گفته كه موضوع هستهاي ايران ربطي به آژانس ندارد و اين يعني مشكل آنها با ما مسئله هستهاي نيست. وي با اشاره به اينكه اين قطعنامه از جهاتي هديه به ايران و ملتها بود، گفت: اگر ما ميخواستيم با تبليغات به دنيا بگوييم كه شوراي امنيت براي ملل نيست و ابزار دست سياستهاي چند قدرت محدود است نياز به تعداد زيادي سفر و سخنراني و روشنگري داشت اما با اين قعطنامهها مشخص شد كه شوراي امنيت فاقد مديريت لازم براي اداره كلان جهان است. رئيس شورايعالي امنيت ملي با بيان اينكه آنها در تلاش هستند تا نگذارند قدرت جديدي به نام ملت ايران به وجود بيايد، گفت: انگيزه قطعنامه سوم اين بود كه آنها در دو بار گذشته بر اساس اطلاعات غلط اقدام به صدور قطعنامه كردند و ميخواستند با قطعنامه سوم اشتباه خود را تصحيح كنند اما باز هم اشتباه كردند و سه قطعنامه هزينه بازگشت آنها را سنگينتر ميكند. احمدي نژاد يادآور شد: اينكه بگويند صدور قطعنامه براي مذاكراه است يك اشتباه بوده چون ملت ايران با زور چماق كاري انجام نميدهد. وي با بيان اينكه نه از قطعنامه استقبال ميكنيم و نه از ناراحت هستيم، گفت: اين قطعنامه سند رسمي است كه ايران يك قدرت جهاني شده و همه قدرتها در يك طرف يك وزن دارند و وزن ملت ايران در اندازه آنها است. رئيس جمهور با تاكيد بر اينكه قطعنامه آسيبي به ملت ايران نميرساند، از شوراي امنيت پرسيد چرا در حالي كه ملت فلسطين را قطعه قطعه ميكنند، هيچ واكنشي نشان نميدهيد و همين سكوت شما بهترين سند تحت سلطه بودن شوراي امنيت است. رئيس شورايعالي امنيت ملي يادآور شد: من براي دبيركل سازمان ملل متاسفم كه مشروعيت خود را زير سوال برده و فلسطين را كه مدافع خانه خود است محكوم ميكنند كه جاي تجعب دارد.
احمدي نژاد افزود: مگر وي مزد بگير قدرتها است كه اينگونه اظهارنظر ميكند.
وي با اشاره به ديدار خود با بان كي مون دبيركل سازمان ملل در حاشيه مجمع عمومي سازمان ملل اظهار داشت: به او گفتم اگر اختيار خود را به چند قدرت بدهيد ديگر اعتباري نداريد. ما دوست داريم كه دبيركل سازمان ملل از آسيا باشد اما اگر به صهيونيستها باج بدهيد بايد بداند كه صهيونيستها بي آبروترين افراد در دنيا هستند.احمدي نژاد تاكيد كرد: خود اروپا يهوديها را اخراج كرد تا از شر آنها راحت شوند و اكنون فلسطين زندان بزرگ يهوديان توسط اسرائيل شده است و به آنها اجازه بازگشت نميدهند. رئيس جمهور اضافه كرد: حدود 10 هزار نفر عامل اجرايي اين همه جنايات شدهاند و ملت آمريكا و مسيحيان نيز اين جنايات را محكوم ميكنند من هم اميدوارم كه دبيركل سازمان ملل سخنان خود را جبران كند چون اينگونه اظهارنظر زشت است. احمدي نژاد در پايان از دبيركل سازمان ملل خواست تا كمي غصه ملت مظلوم فلسطين را بخورد.
ديگر خارج از چارچوب آژانس مذاكره هستهاي نميكنيم
رئيس جمهور در واكنش به اين سوال كه آيا ايران به مذاكره با سولانا چنانكه قطعنامه سوم شوراي امنيت تاكيد كرده ادامه ميدهد، گفت: ديگر خارج از چارچوب آژانس مذاكره هستهاي نميكنيم. محمود احمدي نژاد رئيس جمهور كشورمان قبل از ظهر امروز چهارشنبه در ادامه گفتگوي خود با خبرنگاران بعد از جلسه هيئت دولت درباره ادامه همكاري ايران با آژانس گفت: ما با آژانس به همان صورتي كه پيش از اين همكاري ميكرديم همكاري خواهيم كرد و از اين به بعد در چارچوب NPT با ديگران گفتگو ميكنيم.احمدي نژاد تصريح كرد: البته ملت ايران ملتي قدرتمند است و از نظر اقتصادي و حضور سياسي در دنيا مؤثر و نقش تعيين كنندهاي دارد و ايران بر مبناي عدالت با ديگران مذاكره ميكند اما با كسي در مورد مسائل هستهاي خارج از چارچوب آژانس صحبت نميكنيم. اينكه در قطعنامه آمده است سولانا مامور مذاكره با ايران است بايد دوباره تاكيد كنم كه با هيچ فرد و نهادي خارج از چارچوب آژانس مذاكره هستهاي نميكنيم. رئيس جمهور در مورد برگزاري انتخابات اظهار داشت: من پيش از اين گفتهام كه انتخابات براي مردم است و مردم تاكنون نشان دادند كه ميتوانند كاري كه به آنها واگذار شده است را به زيباترين وجه به انجام رسانند و اميدوارم اين انتخابات نيز برگ زرين ديگري در عرصه حضور مردم در صحنههاي مختلف باشد. احمدي نژاد تصريح كرد: انتخابات بايد منشأ همدلي و همراهي بيشتر باشد و همه بايد تلاش كنند انتخابات به صورت يك ظرف همكاري قرار گيرد. رئيس جمهور ادامه داد: نبايد اين طور باشد كه فقط دولت كار كند يا عدهاي از مردم كار كنند، هيچ كس نبايد از دايره كار خارج بماند. البته نقش دولت، نقش پشتيباني در برگزاري انتخابات است و احدي از دولت حق دخالت در انتخابات را ندارد و دولت وظيفه دارد زمينهاي را ايجاد كند كه مردم در كمترين زمان رأي دهند و امكانات در اختيار آنان قرار گيرد. احمدي نژاد ادامه داد: گروهها و احزاب هم بايد از تخريب يكديگر و سياهنمايي پرهيز كنند و بعضيها با مظلوم نمايي ميخواهند جلب توجه نمايند كه اين درست نيست و باتوجه به تأييد صلاحيت بيش از 4500 نفر براي هر صندلي مجلس 16 نفر رقابت ميكنند و اين نشان دهنده رقابتي خوب است و اين بايد مبناي تعاملات باشد. احمدي نژاد گفت: ملت رأي ميدهند و همه بايد به آن رأي احترام بگذارند. ملاك اين نيست كه چه شخصي و از چه گروهي وارد مجلس ميشود، اين مهم است كه به رأي مردم كه انتخاب صحيحي است احترام بگذاريم و كساني كه به مجلس ميروند با يكديگر همكاري كنند و بتوانند تصميمات مناسبي براي كشور بگيرند. رأي مردم امانتي است كه به دست ما سپرده شده و براي ما باعث عزت و آبرو است. رئيس جمهور تصريح كرد: امروز ايران عزيزترين ملتهاست و در بين ملل دنيا داراي وجهه و جايگاه ويژهاي است. احمدي نژاد با اشاره به رقابت 16 نفر براي هر صندلي مجلس گفت: بايد كانديداهاي حضور در مجلس طوري عمل كنند كه آن 15 نفر باقيمانده نيز به كمك منتخبين مردم بيايند و براي مردم تلاش كنند. ملاك اصلي خدمت به مردم است و پس از آن دفاع از عزت ايران بسيار مهم و حياتي است و براي رسيدن به اين مهم بايد از دسته بنديهاي قدرت و جناح بنديهاي سياسي دوري كنيم.
* اجازه رئيس جمهور شدن «اوباما» در آمريكا را نخواهند داد
دکتر احمدينژاد در ادامه اين گفتگو در پاسخ به سوالي درباره اينكه آيا دولت بررسيهاي لازم را براي گران نشدن اقلام مورد نياز مردم در ايام عيد انجام داده است، اظهار داشت: دولت پيگيريهاي مورد نياز را انجام داده كه مردم در ايام عيد نوروز با مشكلي مواجه نشوند. وي در پاسخ به سوال ديگري درباره اينكه رئيس مجلس اعلام كرده تغييرات صورت گرفته بودجه در مجلس كمتر از 3 درصد است، گفت: اجازه بدهيد تا سند بودجه منتشر شود آن موقع مشخص ميشود كه بودجه چند درصد تغيير كرده است. خبرنگاري از رئيسجمهور در خصوص قيمت بنزين آزاد در تعطيلات نوروز پرسيد كه احمدينژاد بيان داشت: دولت براي اينكه مردم در ايام نوروز راحت باشند ابتدا سهميه 100 ليتر هر ماه را به 120 ليتر رساند و 100 ليتر نيز سهميه سفر براي اينكه مردم با آرامش سفر كنند اختصاص داد. وي ادامه داد: سهميه داده شده آثاري بر قيمتها نخواهد گذاشت و بايد منتظر بود تا قيمت بنزين آزاد در ايام تعطيلات نوروز اعلام گردد. رئيسجمهور در پاسخ به سوالي درباره اينكه گفته ميشود در سفر شما به عراق سران عشاير خواستار برخورد با منافقين شدهاند، اظهار داشت: در اين ديدار سران عشاير از كساني كه مسئول عراق هستند خواستار آن شدند كه اين گروه را از عراق اخراج كنند. وي ادامه داد: اعتراض سران عشاير به اشغالگران بود و اين در حالي است كه موضع دولت عراق هم با سران عشاير همسو است. احمدينژاد در پاسخ به اين سوال كه آيا شما از رياست جمهوري باراك اوباما، كانديداي انتخابات رياست جمهوري امريكا حمايت ميكنيد، گفت:ما اطلاعاتي داريم كه اگر همه مردم امريكا نيز راي بدهند لابي قدرت در اين كشور اجازه نميدهند كه اوباما رئيسجمهور شود. وي ادامه داد: اكنون درگيريهاي سنگين و شديدي در بين امريكاييها در خصوص رياست جمهوري دوره بعدي آنها وجود دارد.
اشاره: حسن روحانی رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام در حالی سئوالات هشت گانه خود را درخصوص سیاست خارجی دولت نهم در کنفرانس ملی چشم انداز توسعه 20 ساله و الزامات سیاست خارجی توسعه مطرح کرد که البرادعی رئیس آژانس بین المللی انرژی اتمی با گزارش 22 فوريه خود و اعلام مختومه شدن موضوعات شش گانه مورد توافق در مداليته، موجب شد رسانه هاي بين المللي از اين مسئله به "پيروزي بزرگ هسته اي" براي ايران ياد كنند چرا که ارسال پرونده هسته ای ایران از شورای حکام به شورای امنیت برمبنای مسائلی صورت گرفته بود که البرادعی در اين گزارش، تطابق یافته های آژانس با اظهارنامه های ایران را مورد تأکید قرار داده بود.
همزماني انتقادات روحاني به سياست خارجي دولت با اين پيروزي ديپلماتيك و از سوي ديگر با بررسي پرونده ايران در شوراي امنيت براي صدور قطعنامه سوم، گمانه زني درباره تسويه حساب و گروكشي در موضوعات مالي در روزهاي پاياني سال اتحادملي را تقويت كرد. حمله روحاني به سياست خارجي دولت، اتفاقاً يك روز پس از آن صورت گرفت كه رهبر انقلاب در جمع اعضاء مجلس خبرگان نقش شخص رئيس جمهور را در پيشرفت هسته اي بسيار بارز دانستند.
با اين حال، سؤالاتي را كه حسن روحاني در همايش هفته گذشته درباره سياست خارجي دولت مطرح كرده بود، در گفتگو با عباس سليمي نمين، كارشناس مسائل سياسي و مدير دفتر تدوين و مطالعات تاريخ ايران به بحث گذاشتيم. وي معتقد است در تيم سابق هسته اي برخي افراد مسئله دار حضور داشتند كه اساساً درصدد حل مسئله نبودند بلكه موضوع هسته اي را از حوزه فني- تخصصي به وادي مسائل سياسي كشانده بودند:
آقاي روحاني پرسيده اند دغدغه اصلی کشور چيست؟ آیا دغدغه صدور انقلاب به جهان بر دغدغه توسعه جامعه ارجحیت دارد؟
بحث حضور در معادلات جهانی و حفظ استقلال یک سری ضرورتهایی را برای ما قرار می دهد. ایران به عنوان کشوری که در گذشته به هیچ وجه در معادلات سیاسی جایگاهی نداشته و یک کشور تابع و دنباله رو آمریکا بوده، بعد از انقلاب مسیری را برای خودش تعیین می کند که استقلال در آن نقش محوری دارد. علی القاعده این ما نیستیم که در مسائل بین المللی دیگران را با چالش مواجه می کنیم بلکه در واقع نفس پیام ما براساس مبانی فرهنگی خودمان یعنی همان استقلال داشتن است و محتوایش این است که ما می توانیم براساس مبانی فرهنگی خود، یک کشور مستقل باشیم كه این خود یک چالش را در معادلات سیاسی ایجاد می کند و از ابتدای انقلاب هم فشارهای گوناگون بر ما وارد كرده اند تا ما تسليم این مسئله شويم که قادر نیستیم بدون پشتیبانی دولتهاي غربی در مسیر پیشرفت حرکت کنیم اما به یمن تلاش ملت ایران، یک تصویری از انقلاب ارائه شد که در آن ایران قادر است استقلال خود را در هر شرایطی حفظ کند و رو به جلو باشد، اما آنچه امروز گفته می شود که ما باید ابتدا پیشرفت کنیم و بعد خودمان را در عرصه بین المللی تثبیت کنیم، اشتباه است زیرا این دو مقوله اساساًً قابل تفکیک نیستند. یعنی ما قادر نیستیم به یپشرفت برسیم الا اینکه بتوانیم از موضع استقلال خودمان دفاع کنیم. پیشرفت برای ما به معنای استقلال واقعی و ارائه یک الگوی جدید در کنار سیستم های رایج در جهان است و این عداوت هایی را در برابر ما بوجود می آورد. یعنی کسانی که منادی سیستمی بودند که خواستار حاکمیت مطلق در جهان بوده والگوی کدخدایی واحد بر جهان را براساس نظام تک قطبی می پسندند، استقلال ما را بر نمی تابند. ما اگر می خواهیم هم در مسیر پیشرفت حرکت کنیم و هم در مسیر استقلال، حتماً باید حفظ استقلال را مقدم بداريم. پیشرفت بدون استقلال هم می تواند متصور باشد.
البته پیشرفت بدون مبنايي که مثلاً در کشورهای حاشیه خلیج فارس شاهد آن هستیم که هیچ مبنای استقلالی ندارد و لذا بسیار سطحی و بدون پشتوانه است. ما باید ضمن دفاع از کیان و استقلال کشور در برابر هجمه های بیگانگان ایستادگی کنیم و در مسير پیشرفت هم گام برداریم. اینها لازم و ملزوم همدیگر هستند، ما به هیچ وجه دنبال صدور انقلاب به آن معنایی که می گویند، نبوده ایم، همین کارهایی که کرده ایم و توانسته ایم استقلال خودمان را حفظ کنیم و در مسائل مختلف محکم بایستیم و اعلام کنیم "سیاست خارجی ما درست مقابل سیاست های امریکا است و ما صهیونیست و نژادپرستی را که امریکاییها می خواهند آن را علم کنند، نمی پذیریم و به هیچ وجه فشار بیگانه را تحمل نمی کنیم"، مقولاتی است که موجب توجه سایر ملت ها به ایران می شود و اگر بخواهیم می توانیم اسم آن را صدور انقلاب بگذاریم. به حتم، این رويكرد جاذبه ای را از ما در جهان اسلامی ایجاد خواهد کرد.
در چه زمینه هایی توانسته ایم برای دیگر کشورها الهام بخش باشیم و آن ها را به انقلاب خودمان نزدیک کنیم؟
در اینکه الهام بخش بوده ایم، شک و تردیدی نیست. از ابتدای انقلاب که اعلام می کردند، نمی شود با اسلام کشور اداره کرد، دولت بعد از چند ماه سقوط می کند و... دائماً هم این تبلیغات را ادامه می دادند. اما الآن 30 سال است که ما داریم کشور را براساس فرهنگ ملی و اسلامی اداره کنیم و نه تنها سقوط نکردیم بلکه براساس نظرات دشمنان خود یعنی غرب که اعلام می کند ایران دارد پیشرفت های مختلفی را تجربه می کند و این تهدیدی است برای ما، نه تنها سقوط نکردیم، بلکه پیشرفت کرده ایم، پیشرفت های چشمگيری هم داشتیم. نفس اين مسئله می تواند برای دیگران الهام بخش باشد. به ویژه کسانی که از سلطه امریکایی ها به فغان آمده اند و دیگر نمی خواهند برده آنها باشند. این، خود یک الگویی می شود در میان ملت های مسلمان و کشورهایی که تحت سلطه قرار دارند و علت عمده دشمني غرب با ما هم به همین دلیل است که تداوم استقلال در ایران موجب خواهد شد که روز به روز شرایط امریکاییها در جهان سخت تر و سخت تر شود و مورد الگو برداری از سوی دیگر کشورها قرار بگیرد.
ما تاکنون چه اندازه توانسته ایم با سیاست های شفاف در دنیا حضور پیدا کنیم و اینکه خلاصه ما می خواهیم دنیا مرعوب ما باشد یا اینکه مجذوب ما؟
دنیا را باید تقسیم کرد، یکی دنیای سلطه و دیگری دنیای ملت ها. این ها واحد نیستند. علی القاعده اگر ازدنیا سخن می گوییم باید بدانیم که کدام دنیا مراد ما است. بله، دنیای قدرت های سلطه طلب مانند اسرائیل، امریکا و انگلیس، این ها هرچه ما پیشرفت کنیم، بیشتر از ما خواهند ترسید. کمااینکه اعلام هم می کنند و امریکاییها می گویند اولین دشمن بزرگ و تهدید برای ما ایران است، اما هرچه ما پیشرفت کنیم برای ملت های دیگر یک امیدی است. اگر آقای حسن روحانی مرادشان این است که ما کاری کنیم كه امریکایی ها یا اسرائیلی ها از ما نترسند، باید همان گونه که آنها می گفتند از غنی سازی اورانیوم به عنوان یک تکنولوژی بومی دست برداریم، کوتاه می آمدیم و سایر پیشرفت ها در زمینه های مختلف را نیز به حالت تعلیق می کشاندیم تا از ما نترسند. خوب بگذارید بترسند، مگر قرار است آن ها ملاک انتخاب راه ما باشند.
ما داریم ثابت می کنیم بدون آنها می توانیم پیشرفت کنیم و این برای امریکا و انگلیس فاجعه بار خواهد بود زیرا کشورهای تحت سلطه آن ها درخواهند یافت که آن چیزی که به آنها گفته شده و القا شده که بدون وابستگی به غرب نمی توانند خودشان را اداره کنند، دروغ است و بساط سلطه جهانی غرب زمین گیر می شود و دیگر این بساط سلطه که براساس پذیرش آن از سوی کشورهای اسلامی وجود داشت، جمع می شود. بنابراین هرچه ما پیشرفت کنیم، آنها بیشتر می ترسند و سرو صدا راه خواهند انداخت که ایران تهدید است. منتهی ایران برای چه كسانی تهدید است؟ آیا برای ملت ها تهدید است؟ ملت ها که هرچه با یپشرفت ما خوشحال تر می شوند و با ملت ما احساس نزدیکی می کنند. الآن ما در واقع بیشترین استقبال را در میان ملت ها از خودمان شاهد هستیم. ملت ها که از ما ترس ندارند.
نگاه کنید وقتی که بوش به امارات رفت، گفت ایران بزرگترین تهدید برای بشریت است اما بلافاصله ملت ها اعلام کردند که خير، ما به هیچ وجه از ایران نمی ترسیم بلکه از پیشرفت های ایران هم استقبال می کنیم. خوب اگر منظور آقای روحانی این است که ما یک کاری کنیم که امریکاییها اعلام نکنند که ما تهدید برای بشریت هستیم، بايد آن سخنانی را که آقایان در مجلس ششم می گفتند، بپذیریم. یعنی هرچه که امریکاییها می خواهند بگویند، ما خودمان قبل از آنکه آنها بگویند، انجام دهیم. اما نتيجه اين رويكرد نه تنها پیشرفت نخواهد بود بلکه ذلت است. اين نسخه ذلت پیچیدن است.
ما یک دافعه داریم و یک جاذبه. اگر دیدیم که دافعه ما متوجه کشورهای قلدر و زورگوی جهان است، باید بدانیم درست عمل می کنیم و این حُسن است. نشان می دهد ما در مسیر درست انقلاب اسلامی حرکت می کنیم که زورگویان از ما می ترسند. زیرا در اثر درست حرکت کردن ما، فلسطینی ها به حکومت اسلامی امیدوار شوند و مي بینند که یک دولت مسلمان می تواند روی پای خود بایستد و دولت اسلامی تشکیل دهد. ا ین است که صدای اسرائیل را در می آورد و اسرائیل را به فغان می اندازد. چون آدم هایی در فلسطین رو مي شوند که به هیچ وجه سازشکار نیستند، آن هم به اعتقاد و پشتوانه نهضتی که در ایران شکل گرفته است.
حسن روحاني گفته است: «يک روز وقتي با آژانس بين المللي انرژي اتمي صحبت مي کرديم در روزنامه ها مي گفتند اينها دارند اسرار نظام را بيرون مي برند. يک روز مي گفتند البرادعي را به کشور راه ندهيد، روز ديگر مي گفتند هرچه که البرادعي بگويد درست است. در حالي که برخي معتقد بودند اين آقاي البرادعي پدرش پالاندوز است و نبايد به او اين قدر بها داد. ما هنوز نتوانسته ايم به يک تفاهم با هم در اين مسائل برسيم، يک بار مي گفتند با اين غرب کافر ننشينيد و حرف نزنيد اينها خائن هستند، يک روز هم گفتند اين جاسوس هاي غربي چه آدم هاي خوبي هستند و چه گزارش خوبي داده اند علت اين تضادها چيست؟»، نظر شما چيست؟
اگر آقای البرادعی به نفع ما صحبت کند ازتعابیری اینگونه علیه او استفاه می کنیم. موقعی که آقای روحانی با البرادعی رابطه بسيار گرمی داشتند، این بحث ها را مطرح نمی کردند که پدرش پالان دوز است. الآن هم در گزارش اخير البرادعی نکات خلاف وجوددارد. یعنی اینگونه نیست که صددرصد به نفع ما باشد ولی ما توافق مکتوب با آژانس نوشته ایم و این نشان دهنده مدیریت صحیح ما است. من اصلاً نمی دانم این مسائل چه ربطی با هم دارند؟ ما آمدیم به آژانس گفتیم شما در کجا نقطه مبهم می بینید؟ می خواستیم شفاف سازی کنیم ولی در زمان آقای روحانی خطایی که صورت گرفت این بودکه نمی آمدند، مسائل را در حوزه فني و تخصصي دنبال کنند و تنها در وادی سیاسی دنبال می کردند و به دنبال این بودند که مسئله را به صورت سیاسی حل کنند. اما دولت جدید آمد و بحث را در حوزه فني- تخصصي دنبال کرد. بعد از آنکه توانست با آژانس به صورت مکتوب توافق کند با مستندات به آن 6 مورد پاسخ داد.
البرادعی هم که اینگونه گزارش داده، راهی جز این ندارد. چون به صورت مکتوب با ما توافق کرده بود. اگر آقای حسن روحانی هم در گذشته به آدم های پرمسأله اتکا نمی کرد، چون متأسفانه تیم آقای روحانی یک تیم پرمسأله ای بود و آن ها اصلاً دنبال این نبودند که مسأله را حل کنند. یعنی تیمی که در دوران آقای حسن روحانی مذاکره کننده بود، خودش مسأله داشت و چون نتوانستند حل کنند، حالا که حل شده آن را زیر سئوال می برند، در حالی که این دستاورد بسیار بزرگی است و به دلیل درایت درست و استفاده از انسان های سالم، به نتیجه رسید.
آقای روحانی آدم هایی را انتخاب کرده بود که کاملاً مرعوب غرب بودند و معلوم بود به جایی نمی رسند و موفق نمی شوند و اینکه ایشان می گوید آقای البرادعی یک زمانی مثلاً منفور بوده و حالا خوب شده، این جوری نیست، آقای البرادعی همین الآن هم چیزهایی را نوشته که خلاف واقع است ولی خوب در آن مواردی که مکتوب کرده نمی تواند زیر حرفش بزند چون به صورت فنی با آژانس بحث شد. درحالیکه آنها در گذشته می رفتند به دنبال بحث های سیاسی و غربی ها می گفتند که حالا شما یک امتیازاتی به ما بدهید و ما امتیازاتی در زمینه های دیگری مثل فروش ایرباس به شما می دهیم. به دنبال همین امتیازات سیاسی بودند. طبیعی است که به حل موضوعاتي حتی که باید در آژانس مطرح می شد، نمی پرداختند. اما الآن بحث هاي فنی و کارشناسانه می شود و به همین دلیل است که توفیقاتی کسب شده است.
به عقيده نماينده روسيه در سازمان ملل، محتواي قطعنامه مصوبه شوراي امنيت درباره ايران متوازن بوده و پيام ضرورت همكاري با جامعه بينالمللي را براي ايران در بر دارد.
روسيه محتواي قطعنامه 1803 مصوبه شوراي امنيت درباره ايران را متوازن دانسته و بر اين باور است كه قطعنامه جديد اين ويژگي را دارد كه براي ايران پيام ضرورت همكاري با جامعه بينالمللي را در بر دارد.
آژانس بينالمللي انرژي اتمي نيز در گزارشهاي متعدد خود بر نبود نشانهاي از انحراف در برنامه هستهاي ايران صحه گذاشته است.
بشار جعفري، نماينده سوريه در سازمان ملل متحد در واکنش به صدور قطعنامه هزار و هشتصد و سه شوراي امنيت عليه برنامه صلحآميز هستهاي ايران گفت: شوراي امنيت شتابزده عمل کرد و پا را از گزارش محمد البرادعي، مدير کل آژانس بينالمللي انرژي اتمي فراتر گذاشت.
به گزارش شبکه تلويزيوني العالم، بشار جعفري در مقر سازمان ملل متحد در نيويورک گفت: موضوع مهم و اساسي براي ملتهاي منطقه آن است که سلاحهاي هستهاي در منطقه گسترش پيدا نکند. جنبههاي فني مربوط به غنيسازي اورانيوم يک موضوع مهم و اساسي نيست، زيرا جنبههاي فني به آژانس بينالمللي انرژي اتمي مربوط ميشود.
نماينده اندونزي با بيان اين كه با توجه به گزارش آژانس بينالمللي انرژي اتمي مبني بر اين كه با همكاريهاي ايران با آژانس، پيشرفتهاي مؤثري در پرونده هستهاي اين كشور به دست آمده است، اين قطعنامه را مؤثر ندانست.
سایت ضد دولتی آفتاب (وابسته به تیم مفاهمه کننده هسته ای خاتمی) مطلبی را با عنوان دفاع قاطع خزاعی از حقوق هسته ای ایران آورده که جای بسی تعجب و شگفتی دارد. این تنها مطلبی است که در چند سال اخیر به نفع منافق ملی در این سایت مشاهده میشود. پس تا آن را از روی سایتشان بر نداشته اند بشتابید! متن سخنان سفیر دائم کشورمان در سازمان ملل بدین شرح است:
سفیر و نماینده دائم ایران در سازمان ملل گفت: ملت بزرگ و متمدن ایران تسلیم فشار، ارعاب و درخواستهای غیرقانونی شورای امنیت نخواهد شد و از حقوق حقه خود دست بر نخواهد داشت.
محمد خزاعی در نشست شورای امنیت، تصریح كرد، اقدامات این شورا علیه برنامه هستهای صلح آمیز ایران فاقد هر گونه مشروعیت و وجاهت قانونی است.
خزاعی خطاب به اعضای شورای امنیت این پرسش را مطرح كرد كه آیا با این همه بیعدالتی میتوان شورای امنیت را "شورایی برای امنیت" و نهادی منصف ، بیطرف و معتبر دانست؟
وی در این جلسه شورای امنیت كه به بررسی پیش نویس قطعنامه سیاسی و ضد ایرانی علیه برنامه هستهای صلح آمیز كشورمان اختصاص داشت ، سیاستها و مواضع تهران را به تفصیل و مستدل تشریح کرد و گفت: «جامعه بینالمللی امروز یك بار دیگر شاهد این واقعیت تلخ است كه جایگاه شورای امنیت تا حد تبدیل شدن به ابزاری صرف در سیاست خارجی چند كشور معدود تنزل یافته است».
سفیر ایران در سازمان ملل اظهارداشت: «جامعه بینالملل همچنین امروز شاهد است كه این شورا یك بار دیگر جهت اتخاذ اقدامی غیر قانونی علیه ملتی سرفراز و مصمم مورد سوءاستفاده قرار گرفته، ملتی كه صرفا از حقوق قانونی و لاینفك خود طبق معاهدات بینالمللی دفاع میكند».خزاعی با تاكید بر اینكه ارجاع برنامه هستهای صلح آمیز ایران به شورای امنیت از ابتدا در تناقض آشكار با اساسنامه آژانس بینالمللی انرژی اتمی بوده، دلایل این اعتقاد را با دلایل مستدل تشریح و با استناد به گزارشهای مختلف آژانس در سالهای متمادی اخیر و نیز اظهارات مقامات آژانس گفت: «جملگی این مطالب صراحتا دلالت بر آن دارد كه اقدام امروز چند عضو شورای امنیت علیه برنامه هستهای صلح آمیز جمهوری اسلامی ایران و نیز دیگر اقداماتی كه در گذشته در این زمینه اتخاذ شده است از كمترین میزان مشروعیت و وجاهت قانونی برخوردار نیست». شد، به وضوح حل و فصل و بسته شدن تمامی مسائل باقی مانده را اعلام كرد».
سفیر ایران در سازمان ملل گفت: «آژانس بینالمللی انرژی اتمی در بند ۵۳ گزارش خود تاكید نموده "آژانس توانسته است نتیجه گیری كند كه پاسخهای ارائه شده توسط ایران، طبق برنامه كاری، با یافته های آژانس همخوانی دارند" و "آن مسائل را دیگر به عنوان مسائل باقی مانده تلقی نمیكند».
نماینده دائم ایران در سازمان ملل، در ادامه تصریح كرد: «اینك كه طرح كاری به طور كامل اجرا شده و مسائل باقیمانده حل شدهاند، قطعا هیچ بهانه و توجیهی برای ادامه ادعای مغرضانه سیاسی و فریبكارانه چند كشور خاص كه تعداد آنها از میان مجموع ۱۹۲عضو سازمان ملل به سختی بالغ بر چهار كشور میشود، اما به دروغ خود را سخنگوی كل جامعه جهانی معرفی میكنند، وجود ندارد كه ادعا كنند نسبت به برنامه هستهای ایران " كمبود اعتماد" وجود دارد». خزاعی گفت: «بدون شك، اجرای كامل طرح كاری و لذا حل و بسته شدن مسائل باقیمانده تمامی بهانهها و اتهاماتی را كه براساس آنها برنامه هستهای صلح آمیز ایران به شورای امنیت ارجاع شد،از میان برده است».
وی تاكید كرد: «درگیر شدن شورای امنیت در این موضوع و اقداماتی كه تاكنون در این زمینه اتخاد كرده است غیر قابل توجیه و ناعادلانه بوده و تنها سبب ضربه به اعتبار آژانس بینالمللی انرژی اتمی شده است».
نماینده دائم ایران در سازمان ملل افزود: «برنامه هستهای صلح آمیز ایران باید صرفا توسط آژانس پیگیری شود و برنامه هستهای صلح آمیز ایران به هیچ وجه در حیطه صلاحیت شورای امنیت نمیباشد».
خزاعی اظهارداشت: «در واقع و بر مبنای گزارشهای آژانس و در نتیجه همكاری ایران و بسته شدن تمامی مسائل باقیمانده نه تنها هیچ توجیه و یا كوچكترین مشروعیتی برای اقدام جدید شورای امنیت علیه ایران وجود ندارد، بلكه غیر قانونی بودن اقدامات قبلی شورای امنیت نیز بیش از هر زمان دیگری آشكار شده است» .
وی افزود: «یقینا، كسانی كه نمیخواهند آژانس را به حال خود واگذارند تا وظایف فنی خود را ایفا نماید، از هیچ تلاشی برای تضعیف فضای مثبت بوجود آمده در اثر انعقاد و اجرای كامل برنامه كاری دریغ نكردند و در این زمینه به یك هجمه گسترده تبلیغاتی همراه با ادعاهای جعلی، ارعاب و فشار علیه آژانس، مدیركل آن، برخی اعضای شورای امنیت و برنامه كاری متوسل شدند و موضوع به اصلاح " مطالعات ادعائی" نیز نمونه ای از این تبلیغات بیاساس و ارائه اطلاعات نادرست میباشد».
نماینده دائم كشورمان همچنین در بخشی از سخنان خود گفت: «گزارشهای آژانس خصوصا گزارش اخیر این نهاد و اظهارات مقامات آژانس مزبور به روشنی حكایت از آن دارد كه ملت ایران به تعهدات بینالمللی خود پایبند بوده و در عین حال بر پیگیری و اعمالحقوق مسلم و قانونی خود مصرانه پافشاری میكند».
خزاعی افزود: «گزارش اخیر آژانس به وضوح تاكید میكند كه همكاری ایران با آژانس بسیار فراتر از تعهدات قراردادی كشور ما بوده و فعالانه صورت گرفته است و برای مثال آژانس در گزارش اخیر خود در مواردی متعدد از جمله در پاراگرافهای ۱۸ ،۲۴ ،۳۴ ،۱۱و ۵۳بر این نتیجه گیری كه "اظهارات ایران با اطلاعات موجود نزد آژانس همخوانی دارد" یا "این اطلاعات با یافتههای آژانس ناهمخوانی ندارد" تاكید كرده است».
سفیر ایران در سازمان ملل، همچنین اعلام كرد كرد كه درخواست شورای امنیت مبنی بر تعلیق غنی سازی كه در قطعنامه جدید نیز مطرح شده، كاملا غیر قانونی و فاقد هر گونه مشروعیتی است.
خزاعی با برشمردن برخی از دلایل نامشروع بودن این درخواست شورا در هشت بند ، اظهارداشت: «جمهوری اسلامی ایران درخواستی را كه از لحاظ حقوقی بی مبنا و مخدوش و از لحاظ سیاسی زورگویانه است ،نخواهد پذیرفت».
وی افزود: «همانگونه كه تاریخ شهادت میدهد هیچ میزان از فشار، ارعاب و تهدید قادر نخواهد بود ملت ما را مجبور كند كه از حقوق اساسی و قانونی خود دست بردارد».
سفیر ایران در سازمان ملل گفت: «ملت ما هیچگاه سعی نكرده است خواسته های خود را بر دیگران تحمیل كند و متقابلا هیچگاه به كسی اجازه نخواهد داد تا خواستهای ناعادلانه خود را بر این ملت تحمیل نماید».
خزاعی تصریح كرد: «ما درخواست برای تعلیق را مشروع نمیدانیم و درخواست از ملت ما برای تعلیق حقوق قانونی خود از نظر سیاسی غلط و از لحاظ حقوقی بیاساس و مخدوش است، زیرا نه در اساسنامه آژانس، نه در موافقتنامه پادمان و نیز نه در پروتكل الحاقی، در هیچكدام از آنها غنی سازی و بازفرآوری ممنوع نشده و حتی محدودیتی نیز برای سطح و میزان آنها ذكر نشده است».
وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: «تلاش برای الزامآور نمودن تعلیق از طریق شورای امنیت از همان ابتدا بر خلاف اصول بنیادین حقوق بینالملل، معاهده عدم اشاعه و قطعنامه های شورای حكام بوده است».
نماینده دائم ایران در سازمان ملل افزود: «قطعنامه های شورای امنیت كه تعلیق را الزام آور نموده خلاف مواضع تصریح شده اكثریت غالب جامعه بین المللی و نیز نقض آشكار ماده ۲۵منشور ملل متحد میباشد زیرا شورای امنیت نمیتواند كشورها را مجبور كند كه به آن دسته از تصمیمات این نهاد كه با سوء نیت اتخاذ میشوند گردن نهاده و یا درخواستهای این شورا را كه با اصول و اهداف منشور ملل متحد مغایرند اجرا نمایند».
خزاعی، گفت: «تاریخ و افكار عمومی مردم جهان در خصوص تصمیم ناعادلانه امروز شورای امنیت قضاوت خواهد كرد و اینجانب بعنوان نماینده یكی از دول بنیانگذار این سازمان،علاوه بر اقدامات ناعادلانه شورا در مورد ایران،اساسا از مسیری كه شورای امنیت در پیش گرفته و تعقیب مینماید، عمیقا ابراز نگرانی مینمایم».
وی افزود: «سازمان ملل بایستی محلی برای رسیدگی به مشكلات بینالمللی و دفاع از حقوق ملتهای عضو در این دهكده جهانی باشد و باید ذاتا و بصورت موثر "شورایی برای امنیت" و محلی امن و مطمئن برای حفظ و احترام به حقوق ملتها و نه مكانی برای تضییع این حقوق باشد».
خزاعی سفیر و نماینده دائم ایران در سازمان ملل، اظهارداشت: «مطمئنا اكثریت قاطع اعضای سازمان ملل به جد نگران رفتار شورای امنیت هستند، رفتاری كه به شدت حیثیت و اعتبار این شورا را از بین برده است، لذا با وجود این همه بیعدالتی آیا حافظه تاریخی ملتها چگونه در رابطه با این نهاد مهم قضاوت خواهد كرد»؟
وی در ادامه با اشاره به سكوت شورای امنیت در قبال جنایات رژیم صهیونیستی تصریح كرد:«چرا با وجود این همه جنایت توسط رژیم صهیونیستی در سرزمینهای فلسطینی، جنایاتی كه دنیا را تكان داده و از سوی جامعه بین المللی، از جمله، به عنوان پاكسازی قومی، نسل كشی و جنایات جنگی توصیف شده، شورای امنیت از انجام هرگونه اقدام موثری برای پایان بخشیدن به آن باز مانده است»؟
سفیر ایران در سازمان ملل گفت: «چگونه است كه شورای امنیت از صدور یك بیانیه مطبوعاتی ساده و یا حتی ابراز چند كلمه ساده در رابطه باآلام مردم فلسطین با توجه به جنایات وحشیانه روزمره رژیم اسرائیل به سرزمینهای فلسطینی بویژه غزه كه منجر به كشته و مجروح شدن صدها فلسطینی بیگناه طی چند هفته گذشته شده، باز مانده است»؟
خزاعی اظهارداشت: «بدون شك، سكوت شورا و عدم اقدام آن در خصوص جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی در گذشته منجر به وقوع هولوكاستی شده كه اینك توسط رژیم صهیونیستی در نوار غزه صورت میگیرد».
وی گفت: «مردم ایران هرگز بیتفاوتی و عدم اقدام شورای امنیت را در قبال حمله صدام به ایران كه منجر به هشت سال جنگ تحمیلی با تبعات و صدمات غیر قابل بیان گردید، فراموش نخواهند كرد».
سفیر ایران در سازمان ملل افزود: «برخی از همین اعضای دائم شورای امنیت كه امروز برای صدور قطعنامه علیه ایران تلاش میكنند، حتی به خود زحمت ندادند تا این اقدام تجاوزكارانه را تهدیدی علیه صلح و امنیت بینالمللی تلقی نمایند یا حداقل خواستار آتش بس و عقب نشینی نیروهای متجاوز شوند».
خزاعی گفت: «شورای امنیت حتی به خود زحمت نداد تا در قبال استفاده گسترده دیكتاتور سابق عراق از سلاحهای شیمیایی علیه نظامیان و شهروندان غیر نظامی ایرانی و نیز كردهای عراقی به ویژه در حلبچه حركتی موثر انجام دهد،سلاحهای شیمیایی كه توسط برخی از همین بانیان و حامیان قطعنامه امروز در اختیار صدام قرار گرفته بود».
وی تصریح كرد: «قطعا تبعات فاجعه بار بسیاری از رفتارهای ناعادلانه شورای امنیت در قالب هیچ عبارتی قابل بیان نیست. اینها تنها چند نمونه از موارد بیشماری است كه نشان میدهند شورای امنیت به دلیل وجود نواقص ذاتی و ساز و كار رایگیری (حق وتو) و مشكلات ساختاری در انجام وظایف خود ناتوان بوده و یا مبادرت به اتخاذ اقدامات ناعادلانه نموده و به همین علت است كه اكثریت قاطع جامعه جهانی بر این عقیده است كه این شورا باید دچار تحولات اساسی شود».
نماینده دائم ایران در سازمان ملل گفت: «امروز اعتبار شورای امنیت بیش از پیش قربانی امیال سیاسی چند كشور خاص گردیده و مخدوش شده است».
خزاعی افزود: «این اغراض سیاسی حتی سبب شده تا شورای امنیت گزارش و قضاوت ارگان فنی سازمان ملل یعنی آژانس بینالمللی انرژی اتمی را نیز بر نتابیده و نسبت به آن بیتوجهی نماید و برخی كشورها تعمدا تلاش میكنند آژانس را كه بخشی از نظام ملل متحد است تضعیف نمایند و به نظر میسد كه شورای امنیت حتی هیچ ارزشی برای سایر نهادها و بخشهای سازمان ملل متحد نیز قائل نیست».
وی تاكیدكرد: «بنابراین آیا نمیتوان گفت كه امروزه شورای امنیت حتی برای بقیه نهادهای سازمان ملل هم محلی امن و مطمئن نیست»؟
سفیر ایران در سازمان ملل گفت: «مسلما رفتار شورای امنیت در تخریب حیثیت و اعتبار آژانس بینالمللی انرژی اتمی صرفا منافع آنهایی را تامین میكند كه بدنبال نادیده گرفتن آژانس هستند، از جمله رژیم صهیونیستی كه با دارا بودن صدها كلاهك هستهای جدیترین تهدید علیه صلح و امنیت بینالمللی و منطقهای است».
خزاعی افزود: «اقدام شورا همچنین منافع كسانی را تامین میكند كه هرگز موافق تقویت، استقلال و بیطرفی آژانس نبودهاند».
وی اظهارداشت: «آنچه كه جمهوری اسلامی ایران دنبال میكند اعمال حقوق خود بر اساس معاهده ان پی تی و تحت نظارت آژانس بینالمللی انرژی اتمی می باشد و نه چیزی فراتر از آن. آیا این درخواستی نامشروع است»؟
نماینده دائم ایران در سازمان ملل گفت: «آیا عادلانه است كشوری را كه طبق اصول و مقررات و طبق تعهدات خود رفتار مینماید،مورد اقدامات تنبیهی و فشار قرار دهند»؟
خزاعی، افرود: «مردم دنیا اكنون اعتماد خود را نسبت به شورای امنیت از دست دادهاند و اقدامات این شورا را نتیجه فشارهای سیاسی چند قدرت خاص برای پیشبرد مقاصد خود میدانند. این موضوعی بسیار مهم است كه شورا باید برای اعاده اعتبار خود بطور جدی به آن توجه كند».
وی گفت: «آیا با وجود این همه بیعدالتیهاو تبعیضی كه شورای امنیت روا میدارد میتوان گفت كه این شورا یكی از ارگانهای منصف ، بیطرف و معتبر سازمان ملل است؟ و آیا میتوان شورای امنیت را به عنوان "شورایی برای امنیت" دانست؟ من قضاوت را به اعضای محترم سازمان ملل و وجدانهای بیدار دنیا وا میگذارم».
ليست 30 نفره جبهه متحد اصولگرايان توسط دبير اجرايي اين جبهه اعلام شد. به گزارش فارس سيد شهابالدين صدر دبير اجرايي جبهه متحد اصولگرايان پيش از ظهر امروز سهشنبه در پنجمين نشست خبري جبهه متحد اصولگرايان فهرست 30 نفره كانديداهاي جبهه متحد اصولگرايان براي انتخابات مجلس هشتم را اعلام كرد. وي با بيان اينكه غلامعلي حداد عادل رئيس مجلس شوراي اسلامي به عنوان سرليست قرار گرفته و باقي افراد به ترتيب حروف الفبا چيده شدهاند، اسامي فهرست 30 نفره جبهه متحد اصولگرايان براي انتخابات هشتم را به شرح زير اعلام كرد.
غلامعلي حداد عادل
مرتضي آقاتهراني
فاطمه آليا
لاله افتخاري
رضا اكرمي
زهره الهيان
اسدالله بادامچيان
محمد رضا باهنر
احمد توكلي
علي ثمري
روحالله حسينيان
فاطمه رهبر
علي اصغر زارعي
عليرضا زاكاني
پرويز سروري
نسرين سلطانخواه
شهابالدين صدر
طيبه صفايي
علي عباسپور
حسن غفوري فرد
حسين فدايي
ناصر كاتوزيان
محمد كوثري
مهدي كوچكزاده
عليرضا مرندي
غلامرضا مصباحي مقدم
علي مطهري
الياس نادران
حسين نجابت
بيژن نوباوه
دبير جبهه متحد اصولگرايان در ادامه افزود: اين فهرست به لحاظ تركيب و ويژگيهاي افراد حاضر در ليست يكي از مجموعههاي منحصر به فرد در مقايسه با انتخابات مختلف مجلس است كه توسط گروههاي سياسي ارائه شده است
در حالي كه با گذشت بيش از سه ماه از نشست تبليغاتي «آناپوليس»، نتيجه عملي از اين مذاكرات به دست نيامده، آدمكشي كمسابقه صهيونيستها در غزه به عنوان نقطه پايان تماسها مطرح شده است، به گونهاي كه روزنامههاي آمريكايي نيز به اين امر اعتراف كردند.
به گزارش تابناك، شب گذشته محمود احمدينژاد، رئيسجهور ايران، با اشاره به كشتار در غزه، هدف آن را واكنش به شكست تاريخي اسرائيل در لبنان دانست و تلويحا آن را مقدمه حمله اسرائيل به يك كشور ديگر دانست؛ همزمان «واشنگتنپست» اذعان كرد، برنامه آمريكا براي منزوي كردن ايران در موضوع فلسطين، شكست خورده و نگاهها به ايران دوخته شده است.
اين روزنامه نوشت: زماني كه فلسطينيها در ماه ژانويه مرز غزه و مصر را شكستند تا هزاران نفر از آنان به داخل مصر هجوم آورند، حسني مبارك، رئيسجمهور مصر با وضعيتي بحراني روبهرو شد. تلفن او ناگهان زنگ زد، اما رهبر كشوري كه در آن سوي خط به او پيشنهاد كمك ميكرد، بوش نبود، بلكه محمود احمدينژاد، رئيسجمهور ايران بود. مبارك آن تماس را پاسخ داد كه در نتيجه، نخستين ارتباط بين رهبران دو كشور از زمان قطع روابط در حدود سه دهه پيش شكل گرفت؛ اين مكالمه نشاندهنده نزديكي روزافزون مصر؛ كشوري كه سالانه دو ميليارد دلار كمك از واشنگتن دريافت ميكند و ايران، كشوري كه دولت بوش، سعي در انزواي آن به عنوان تهديدي براي منافع آمريكا دارد، بود.
در حالي كه «كاندوليزا رايس»، ميخواهد باز هم اين هفته و سه ماه پس از كنفرانس صلح بوش براي نزديك كردن اسرائيل و اعراب به خاورميانه سفر كند، اما آينده اين صلح به شدت دچار تحول شده است. پيشرفت ناچيزي در مذاكرات صلح بين اسرائيل و فلسطين بوده، حال آن كه گروه حماس به طور روزافزوني نشان داده كه ميتواند مسائل منطقه را در اختيار بگيرد.
درگيريهاي طرفين در غزه تشديد يافته و اسرائيل به نوار غزه كه يك و نيم ميليون فلسطيني را در خود جاي داده، حمله كرده است.
«دنيل لوي»، مذاكره كننده سابق صلح اسرائيل ميگويد: هماكنون بازيگراني به غير از دولت بوش در منطقه ايفاي نقش ميكنند و در اين ميان، همه توجهات معطوف ايران است.
نشانههاي افول آمريكا در منطقه آشكار شده است و حتي هفته گذشته محمود عباس، رئيسجمهور فلسطين كه بوش او را به عنوان چهرهاي مطرح براي صلح ستايش كرده بود، به يك روزنامه اسرائيلي گفته بود: در آينده، چارهاي جز مبارزه مسلحانه با اسرائيل باقي نخواهد ماند.
سوريه نيز كه از مدعوين غيرمنتظره آناپوليس بود، ميگويد: اين كنفرانس، تنها يك تمرين روابط بينالمللي بود و بوش هيچ سودي در صلح طرفين ندارد؛ اين سخنان عماد مصطفي، سفير سوريه در واشنگتن در هفته گذشته بود.
نخستين ايستگاه رايس در اين سفر قاهره است كه با مبارك و مقامات مصري درباره غزه صحبت ميكند. او سهشنبه و چهارشنبه با مقامات اسرائيلي و فلسطيني ديدار دارد تا شايد به گونهاي تشنجات را كاهش دهد.
پايههاي آناپوليس بر چهار ستون استوار بود كه رايس آنها را طراحي كرده و به نظر ميرسيد همه آنها عملكرد يكساني داشته باشند: مذاكرات مقامات بلندپايه درباره وضعيت نهايي مانند تقسيم قدس، تغييرات در مسائل امنيتي، اسكان يهوديان در نوار غربي، ديواركشي در فلسطين، بهبود اقتصاد فلسطين و مشاركت قوي اعراب؛ در حالي كه مذاكرات براي وضعيت نهايي پنهاني انجام شد و در ديگر موارد هم عملا تلاشي صورت نگرفت.
نبود اين تحركات، باعث ايجاد بدبينيهايي حتي در اسرائيل شده است. نظرسنجي هفته گذشته در روزنامه اسرائيلي «يديعوت آحارنوت»، نشان داد كه 69 درصد مردم اسرائيل بر اين باورند كه مذاكرات، منجر به صلح نخواهد شد، در حالي كه 78 درصد هم بر اين باورند كه مذاكرات، تنها به دلايل سياسي شكل گرفته است.
كنفرانس آناپوليس به شدت زير سايه تشنجات غزه رفته است؛ نه حماس و نه ايران، هيچكدام به آناپوليس دعوت نشده بودند، اما همان گونه كه رابطه احمدينژاد با مبارك نشان داد، تلاش دولت بوش براي تقسيم منطقه به ميانهرو و افراطي با شكست روبهرو شده است.
پس از اين تماس بود كه وزير امور خارجه ايران اعلام كرد: به زودي روابط ديپلماتيك با قاهره از سر گرفته خواهد شد.
برخي كارشناسان ميگويند، ديگر نميتوان قدرت حماس را ناديده گرفت. پيش از كنفرانس آناپوليس نيز عدهاي از كارشناسان سياست خارجي آمريكا مانند «زبيگنيو برژينسكي» و «برنت اسكوكرافت»، در نامه اي به بوش اعلام كرده بودند كه مذاكره با اين سازمان، ميتواند بهتر از انزواي آن باشد.
اما «تام كيسي»، سخنگوي وزارت امور خارجه آمريكا، جمعه گذشته باز هم اعلام كرد: «تا هنگامي كه مهمترين سياست اين گروه ترور باشد، سخت است بگوييم حماس نقشي مشروع در اين صحنه دارد.»
شنيدههاي ايرنا حاكيست كه " محمد رويانيان " رييس پليس راهور نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران به عنوان استاندار جديد مازندران تعيين شده است.
رويانيان جايگزين ابوطالب شفقت شده است.
اظهارات حسن روحانی در کنفرانس ملي چشم انداز توسعه 20 ساله و الزامات سياست خارجي توسعه که روز چهارشنبه هفته گذشته از سوي مرکز تحقيقات استراتژيک مجمع تشخيص مصلحت برگزار شد، و در آن به
شدت به سیاست خارجی دولت حمله کرد، مورد استقبال رسانه های خارجی قرار گرفت. حمله روحانی به سیاست خارجی دولت در شرایطی صورت گرفت که نمایندگان 1+5 درگیر راضی کردن برخی اعضاء شورای امنیت برای صدور قطعنامه سوم علیه ایران هستند. این در حالیست که تیم سابق هسته ای که حسن روحانی مسئولیت آن را برعهده داشت، در ازای پرداخت هزینه های هنگفت سیاسی و تعطیلی تمام فعالیتهای هسته ای و تحقیقاتی نتوانسته بودند تعاملی در سطحی فعلی ایران با آژانس که منجر به اذعان این نهاد بین المللی درباره مختومه شدن پرسشهای اساسی در موضوع هسته ای ایران شده است، برقرار کنند. برخی تحلیلگران معتقدند تیم سابق هسته ای که در حال حاضر حتی یکی از اعضاء ارشد آن متهم به جاسوسی، انتقال اطلاعات به بیگانگان و تبلیغ علیه نظام شده است، برای تحت الشعاع قراردادن ناکامی ها و روند عقب نشنینی های خود تمایلی به پر رنگ نشان دادن موفقیت دیپلماتیک دولت نهم ندارد و در حالیکه اغلب کارشناسان داخلی و خارجی به پیروزی دیپلماسی ایران بدون پرداخت هزینه های سنگینی مشابه قبل، اذعان دارند، متعلقان به این جریان که اکنون اغلب در مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت مشغول هستند، گزاره ها و راهبردهایی برای در حاشیه قرار دادن این پیروزی تدارک دیده اند. اين در حاليست که حسن روحاني سال گذشته نيز همزمان با بررسي صدور قطعنامه عليه ايران در شوراي امنيت در گفتگو با روزنامه اعتمادملي بر يکياز ادعاها و اتهامات غرب به ايران مبني بر پنهانکاري 18 ساله در فعاليتهاي هسته اي صحه نهاد. در این زمینه اما تحلیل روزنامه فرامنطقه ای الحیات که با عنوان "درگيري احمدي نژاد در داخل" به قلم "الياس حرفوش" نوشته شده، دربردارنده نکات صریحی است که معمولاً رسانه های داخلی همسو با روحانی در لفافه به آن می پردازند. به گزارش رجانیوز، تمرکز تحلیل این روزنامه بر این نکته است که اگر تا پیش از این، جریان مخالف دولت ایران، نقد خود را معطوف به سیاست داخلی و یا مؤلفه ها و برخی تاکتیک های سیاست خارجی می کرد، این بار حسن روحانی کلیت سیاست خارجی دولت نهم را که از سوی رهبر انقلاب به عنوان یکی از نقاط قوت آن برشمرده شده است، مورد حمله قرار داده است. الحیات با اشاره به اینکه كم اهميت دانستن اظهارات اخير حسن روحاني مسئول سابق پرونده هسته اي ايران، كار اشتباهي است، می افزاید: اهميت اين اظهارات به اين سبب نيست كه نخستين بار مطرح مي شود چراکه جرياني كه خود را در ايران اصلاح طلب مي داند هيچ وقت از اعلام مواضع اعتراض آميز درباره اداره امور داخلي دست نكشيده است بلکه اهميت اظهارات روحاني در اين است كه اين اظهارات در حالی مطرح می شود که آيت الله خامنه اي از سياست احمدي نژاد و دولت تمجید کرده و اين سياست را حكيمانه و سبب عقب نشيني دشمنان ايران دانسته است. این روزنامه در ادامه استقبال از اظهارات روحانی و در حالی که سعی کرده است این سخنان را نشانه ای از تقابل در سطوح عالی نظام خواند. الحيات در ادامه اين مقاله ادعا کرده است: اگر براي گزينه هاي درگيري منطقه اي و غربي با تهران، كه با توجه به سخنراني هاي تند و دور از واقعيت احمدي نژاد، حتمي به نظر مي رسد، جايگزيني وجود داشته باشد، اين گزينه جايگزين بايد مبتني بر صداها و آراي خردمندانه در ميان خود نظام ايران باشد تا بتواند با چشماني باز به دنيا نگاه كند و اين روند انتحاري را كه تهران بارئيس جمهور فعلي اش در پيش گرفته است، تصحيح نمايد. این روزنامه صداهايي نظير اظهارات جدید روحانی را مبنی بر اینکه "اين سياست خارجي نيست. بايد رفتار نرمي در پيش گرفت تا تهديدها را كاهش داد و منافع ايران را تضمين كرد."، در زمره صداها و آراء خردمندانه محسوب کرده و می نویسد: شدت عمل و سخت گيري خارجي بر ضد ايران نمي تواند به اين صداها و آراي ميانه رو كه در داخل نظام وجود دارد، كمكي كند و بهره برداري اسرائيل از درگيري جاري با تهران نيز به آن كمكي نمي كند. اين در حاليست كه اسرائيل يک زراد خانه هسته اي دارد كه هيچ كس در منطقه نمي تواند آن را توجيه يا از آن دفاع كند. الحيات در پايان اين مقاله نوشت: اهميت اين تحرك داخلي در اين است كه تأكيد مي كند نظام ايران يك نظام خودکامه نيست بلكه نظامي است موافق کثرت گرايي است و امكانات اصلاح را در خود دارد و اين در حالي است كه اين امر درباره بسياري از نظامها و جنبشهاي اطراف آن كه خود را در رديف تهران مي دانند يا در جرگه آن حركت مي كنند، صدق نمي كند.
اگر امريکا سال گذشته همين موقع قطعنامه 1737 را عليه ايران تصويب کرده بود و در آستانه تصويب 1747 اميدوار بود بتواند با ارائه هر 3 ماه يک قطعنامه به شوراي امنيت، چهره اي متخاصم از ايران به نمايش بگذارد، اکنون حدود يکسال بعد براي تصويب قطعنامه اي ضعيف که بيشتر با انگيزه تأثيرگذاري بر معادلات سياسي داخلي ايران و تقويت گروههاي متمايل به غرب تنظيم شده است، به سختي با مشکل مواجه است. به گزارش رجانيوز، اين مشکل آنجا نمود بيشتري يافت که البرادعي در گزارش ماه فوريه خود صراحتاً از مختومه شدن موضوعات مورد توافق ميان ايران و آژانس در چارچوب مداليته و شفافيت و همکاري بيشتر ايران خبر داد. گزارشي که نماينده افريقاي جنوبي بر مبناي همان، با ادامه رسيدگي به پرونده ايران در شوراي امنيت ابراز مخالفت و اعلام کرد تمام مواردي که به استناد آنها، پرونده ايران به شوراي امنيت آمد از نظر آژانس بين المللي انرژي اتمي خاتمه يافته است. اندونزي، ويتنام و ليبي نيز با دلايل مشابه موافق صدور قطعنامه جديد نيستند. در ميان اعضاء دائم شوراي امنيت نيز روسيه و به ويژه چين عجله اي براي صدور قطعنامه ندارند. در اين ميان روسيه نيز بي ميل نيست در قبال حمايت امريکا از استقلال کوزوو، واکنش متقابلي نشان دهد. به هرحال، بروز اختلاف شديد ميان اعضاي دائم و شماري از اعضاي غيردائم و مستقل شوراي امنيت، رأيگيري درباره پيش نويس قطعنامه سياسي و ضد ايراني به تعويق افتاده اما برخي بانيان آن گفتهاند كه اين رايگيري احتمالا دوشنبه صورت ميگيرد. امريكا، انگليس و فرانسه با حمايت روسيه و چين، وعده داده بودند كه روز جمعه متن اين پيش نويس قطعنامه را در وضعيت آماده رايگيري قرار دهند و روز شنبه نيز درباره آن رايگيري كنند. به گزارش ايرنا اين موضوع خشم شماري از اعضاي غير دائم شوراي امنيت را برانگيخت و آشكارا مخالفت خود را با آن اعلام كردند. شماري از اين اعضا بويژه اندونزي، ليبي، آفريقاي جنوبي و ويتنام از اعضاي دائم خواستند تا به گزارش آژانس به عنوان ديدهبان بينالمللي در عرصه انرژي هستهاي توجه كنند و اشاره داشتند كه نبايد ايران بخاطر همكاري با آژانس كه در گزارش نيز بر آن تاكيد شده، تنبيه شود. امريكا كه شوراي امنيت را عملا به حياط خلوت خود تبديل كرده، بدنبال گزارش آژانس، كه تأييدي بر صلحآميز بودن فعاليتهاي هستهاي تهران بود، صريحاً اعلام كرد كه گذشت زمان بيش از اين به نفع آن كشور نيست و بايستي بسرعت عليه ايران قطعنامه صادر شود. اعضاي دائم شوراي امنيت و آلمان، عصر جمعه پس از يك جلسه غيرعلني، به اين نتيجه رسيدند كه رأيگيري درباره اين پيش نويس، با توجه به مخالفت شماري از اعضاي غيردائم، آنها را بيش از پيش منزوي و سوءاستفاده سياسي از اين نهاد بينالمللي را آشكارتر ميكند. به هر صورت، بهنظر ميرسد كه اين كشورها با تأخير در رايگيري ميخواهند دستكم نظر مساعد چهار عضو غيردائم شورا را كسب كنند و به اين ترتيب ساعتها و روزهاي آتي، ديپلماسي سنگين پشت پردهاي براي همراه كردن اين كشورها شكل خواهد گرفت. مخالفت آفريقاي جنوبي به عنوان قدرتمندترين كشور آفريقايي، مخالفت اندونزي به عنوان پرجمعيتترين كشور اسلامي، مخالفت ليبي به عنوان نماينده كشورهاي عربي در شورا و بالاخره مخالفت ويتنام به عنوان كشوري كه يادآور به زانو درآوردن قدرت نظامي امريكاست، ضربه سنگيني به بانيان اين قطعنامه است. بدون ترديد، ساعات آتي، ساعات ديپلماتها و ساعات قدرتمندنمايي ديپلماسي است و بيجهت نيست كه حتي روساي جمهوري و وزيران خارجه قدرتهاي غربي در روزهاي اخير بطور مستقيم و آشكارا وارد عمل شدهاند. سوالي كه اكنون مطرح است، اين است كه آيا امريكا، انگليس و فرانسه كه تاكنون از هيچ تلاشي براي تبديل شوراي امنيت به شوراي ايجاد ناامني و درگيري در جهان دريغ نكردهاند، سرانجام ممكن است از بازيهاي سياسي خود براي تضعيف بيش از پيش شوراي امنيت و از آن مهمتر تضعيف آژانس بينالمللي انرژي اتمي، دست بردارند؟ شواهد نشان ميدهد كه اين بار اين قدرتها مصمم هستند تا به بهاي پيشبرد اهداف سياسي خود، اعتبار و منزلت آژانس بينالمللي انرژي اتمي را نابود كنند، خواسته نامشروعي كه بيترديد همه كشورهاي جهان بايستي در مقابل آن ايستادگي كنند.
مهدی
كروبی، دبیركل حزب اعتماد ملی در نشست پرسش و پاسخ «مجلس هشتم باید و نبایدها» كه روز سهشنبه در دانشگاه امیركبیر برگزار شد، گفت: نظام جمهوری اسلامی متكی بر آرای مردم است به این معنا كه ضمن اسلامی بودن، همه نهادها و اشخاص آن متكی به مردم نیز است.
دانشجویی از كروبی در رابطه با مسائلی مالی در بنیاد شهید در دهه 60 و هدیه 300 میلیونی شهرام جزایری پرسید كه وی در پاسخ گفت: مسائل مالی بنیاد شهید بسیار روشن است و اگر سوء استفادهای بود پس از 17 سال این همه محبت از خانوادههای شهدا و ایثارگران نمیدیدم.
وی در خصوص پرونده شهرام جزایری نیز تصریح كرد: پولهایی كه ما خرج میكنیم بالاخره از جایی میگرفتیم ذكر كه نمیخوانیم كه چوب طلا شود و بفروشیم.
كروبی بار دیگر گفت: اگر پول میدادند و چیزی میخواستند نمیگرفتیم ولی اگر چیزی درخواست نمیكردند، پول مشكوك نبود، پول را میگرفتیم الان هم میگیرم.

قاليباف: خدايا اين قفل رو دخيل ميکنم تا در انتخابات دهم ریاست جمهوری ایندفعه دیگه من رای بیارم!
به گزارش خبرگزاري فارس، محمود احمدي نژاد رئيس جمهور در ادامه گفتگوهاي مستقيم خود با مردم از طريق صدا و سيما، فردا شب (شنبه) نيز با مردم درباره انتخابات، لايحه بودجه و حمل و نقل به گفتگو خواهد نشست.
اين گزارش رئيس جمهور، بعد از اخبار 21 از شبكه اول سيما پخش خواهد شد.
« شيعه » بودن مسئوليتي است بسيار سخت و دشوار و در عين حال داراي امكان تحقق كامل . اين سختي و دشواري
هرگونه سطح انديشي و ظاهرگرايي را نفي مي كند و دقت و مراقبت و تلاش را جايگزين بي توجهي و سهل انگاري و سكون مي نمايد. به تعبيري ديگر اين سختي و دشواري در دل خود پيامي دارد و همه كساني كه خود را شيعه ائمه اطهار(ع ) مي دانند مخاطب قرار مي دهد و به آنان اعلام مي كند هرگز مپنداريد كه شيعه بودن امري سطحي و سهل است و مي توان هرگاه و هرگونه كه خواست چنين ادعايي كرد و خويشتن را شيعه واقعي پنداشت و دل به اين تصور خوش داشت و خود را به هر كاري واداشت كه شيعه بودن امري است عمقي و نه سطحي واقعي و نه تخيلي باطني و نه ظاهري .
« شيعه » يعني « پيرو » . و اين پيروي امري كوچك نيست كه بزرگ و عظيم است و در يك جلوه و جنبه و موضوع محدود و محصور نمي شود كه داراي جلوه ها و جنبه ها و موضوعات گوناگون مي باشد. برمبناي بزرگي و عظمت مسئوليت پيروي و تبعيت است كه هر مدعي شيعه بودن بايد هم در فكر و انديشه هم در رفتار و سلوك هم در اخلاق و معنويت هم در عبادت
و پرستش هم در ايثار و فداكاري هم در جهاد و مبارزه هم در سيره و روش و حضور در صحنه هاي فعاليت هاي اجتماعي سياسي علمي فرهنگي و اقتصادي و نظامي شيعه و پيرو باشد و در مسير پاك امامان (ع ) حركت نمايد.
همچنين براساس مسئوليت شيعه بودن و وظايف و تعهدات ناشي از آن بايد از هر كژي و ناراستي و معصيت و گناه و هر صفت و خصلت و روحيه زشت و ناهنجار پرهيز نمود و همواره به راستي و صداقت و خلوص و پاكي و تقوا گرايش عملي داشت .
بخشي از رهنمودها و راهنمايي هاي ائمه دين (ع ) به تبيين وظايف خاص شيعه بودن اختصاص يافته است . امامان معصوم (ع ) تلاش وافر داشتند تا شيعيان را به بالاترين مراتب معرفت و شناخت نسبت به آنچه بايد در ذهن و عين به صورت پيروي و تبعيت فكري و عملي از پيشوايان خود به تجلي درآورند نائل گردانند. در ميان اين رهنمودهاي آگاهي بخش كلامي از حضرت امام حسين (ع ) را مورد توجه و تعمق قرار مي دهيم :
شخصي در محضر حضرت اباعبدالله الحسين (ع ) حاضر شد و به آن حضرت چنين عرض نمود :
« من از شيعيان شما هستم . »
حضرت امام حسين (ع ) خطاب به او فرمود :
« اتق الله و لا تدعين شيئا يقول الله لك كذبت و فجرت في دعواك ان شيعتنا من سلمت قلوبهم من كل غش و غل و دغل و لكن قل انا من مواليكم و من محبيكم »
« از خدا بترس و چيزي ادعا نكن زيرا خداوند به تو خواهد فرمود دروغ گفتي و در ادعاي خود گناه كردي .
همانا شيعه ما كسي است كه قلبش از هرگونه آلودگي و ناپاكي و فريبكاري و خيانت پاك باشد. لكن تو ادعا كن كه من از دوستداران و محبان شما هستم . » (1 )
حضرت امام حسين (ع ) در اين رهنمود صريح مفهوم واقعي شيعه بودن را تبيين مي فرمايد و به مخاطب هشدار مي دهد كه امري عظيم و بزرگ را مدعي شدي كه داراي مشخصه ها و ويژگي ها و شرايط خاصي مي باشد و نمي توان بدون تقيد و پايبندي عملي خود را شيعه و پيرو دانست .
امام حسين (ع ) برخي از مشخصه هاي شيعه بودن را معرفي مي نمايند و آشكار و نمايان اعلام مي كنند شيعه ما كسي است كه اولا از هرگونه آلودگي و ناپاكي ناشي از به هم آميختن حق و باطل و تزوير و ظاهرسازي به دور باشد. ثانيا از فريب كاري و نيرنگ افكني فاصله بگيرد و بر گرد تقلب و دگرگون سازي حقايق و واقعيت ها نچرخد. ثالثا از هر نوع خيانت نسبت به دوستان و همكاران و برادران ديني و ساير افراد و گروه ها و اقشار مردم اجتناب ورزد.
اگر به زندگي جمعي و حيات اجتماعي نظر گستريم و نسبت به تلاش ها و فعاليت هاي سياسي و علمي و فرهنگي و اقتصادي در سطح مختلف دقت كافي روا داريم درخواهيم يافت كه بسياري از مشكلات و تنش ها و درگيري ها و آفات و آسيب ها و زيان هاي گوناگون از سه فعل و عمل ناصواب و معاصي ياد شده در رهنمود حضرت امام حسين (ع ) سرچشمه مي گيرند و جامعه و كشور در ابعاد مختلف و به ويژه در سطوح كلان از اين سه عارضه و گناه و معصيت رنج مي برد.
اين سخن هرگز به اين مفهوم نيست كه معاصي و خلافكاري هاي مزبور در سطوح پائين تر و در محدوده زندگي فردي و خانوادگي و در آمد و شدها و پيوند و ارتباط هاي متداول بين آشنايان و دوستان و نزديكان تجلي عيني ندارد و تعامل ها و مواجهات ياد شده منزه از اين معاصي و رنج ها و زيان ها مي باشند بلكه مقصود اين است كه هر چه دايره حضور و نقش آفريني صفات و خصال و عملكردهاي مزبور وسعت يابد ضرر و زيان ها و خطرات و آسيب هاي آن نيز بيشتر و گسترده تر مي گردد. زيرا به ميزان بزرگ و عظيم بودن صحنه ها و عرصه هاي فعاليت هاي اجتماعي و سياسي و فرهنگي ـ به ويژه در سطح مديريت هاي كلان و وسيع ـ قدرت تخريب رفتار و عملكردهاي سه گانه مزبور نيز بيشتر مي شود و عناصري كه سعي دارند حق و باطل را به هم بياميزند و به ظاهر سازي و تزوير بپردازند و با فريب و نيرنگ هاي مختلف به دين و ملت و كشور جفا و خيانت روا دارند بيشتر نفوذ مي كنند و افزون تر ضربه مي زنند و با منزوي كردن عناصر صالح و شايسته و فكور و خدوم ـ كه شيعيان خالص و راستين ائمه (ع ) مي باشند ـ خود را بر امور مسلط مي نمايند و با آراستن ظاهر خود به ديانت و با ادعاهاي دروغين شيعه بودن و تبعيت از امامان (ع ) جاي پاي خويش را براي تحقق مطامع سياسي و فرهنگي و اقتصادي محكم مي كنند.
مشاهده مي كنيم كه « شيعه بودن » مسئوليتي است بسيار بزرگ كه وظايف مهم و گوناگون و تعهدات و تقيدات فراوان ايجاد مي كند و آن كس كه خود را شيعه ائمه اطهار(ع ) مي داند بايد در محدوده زندگي فردي و كانون خانواده در فضاي پيوند و معاشرت با دوستان و برادران ديني در ارتباط و پيوستگي با افراد فاميل و آشنايان در محيط هاي كار و تلاش و تعامل با همكاران هم در مواجهه با مردم مراجعه كننده از اقشار مختلف هم در سطح مديريت هاي گوناگون و كوچك و بزرگ و در نقش رئيس و معاون و مشاور و برنامه ريز دل و جان و رفتار و عمل خويش را از هرگونه تزوير و ظاهرآرايي و بهم آميختگي حق و باطل فريب كاري و نيرنگ بازي و تقلب و جفا و خيانت ورزي هاي گوناگون مصون و محفوظ دارد و به درستي و با صداقت و اخلاص و رعايت « تقوا » ـ به مفهوم صيانت از نفس و به دست آوردن صفت و ملكه ثابت خويشتن داري از انجام هرگونه گناه و معصيت و نفاق و فتنه گري و دروغ و اختلاف انگيزي و هر صفت و فعل و عمل حرام و نامشروع ديگر ـ در مسير پاك ائمه اطهار(ع ) حركت نمايد تا « شيعه راستين » لقب گيرد.
حضرت امام حسين (ع ) با توجه به شرايط و مشخصه هاي گوناگوني كه بايد در انديشه و عمل و اخلاق و رفتار افراد مختلف متجلي گردد تا به درستي بتوانند خود را شيعه امامان معرفي كنند به شخص مدعي هشدار مي دهد كه اگر چنين ادعايي از تو سر بزند و در عمل نسبت به آن تقيد و پايبندي نورزي خداوند متعال تو را « دروغگو » مي داند زيرا در ادعاي خود خالص نيستي و چنين ادعاي كذبي در درگاه حضرت پروردگار « گناه » محسوب مي شود.
امام (ع ) به مخاطب مي آموزد تا زماني كه نتوانسته اي مشخصه هاي مختلف شيعه بودن را در وجود خويش بارورسازي خود را از دوستداران و محبان ما معرفي كن نه شيعه كه پيروي و تبعيت همه جانبه و خالصانه و صادقانه را مي طلبد و با ادعاهاي مبتني بر « حرف » و « شعار » و « ظاهرگرايي » و « سطحي نگري » در تضاد و تعارض قرار دارد.
پاورقي :
1 ـ فرهنگ سخنان امام حسين (ع ) ترجمه و تنظيم به كوشش محمد دشتي انتشارات مشهور ص 476
نبايد چنين پنداشت كه « شيعه بودن » امري سطحي و سهل است و مي توان هرگاه و هرگونه كه خواست چنين ادعايي كرد و خويشتن را شيعه واقعي پنداست و دل به اين تصور خوش داشت و خود را به هر كاري واداشت كه شيعه بودن امري است عمقي و نه سطحي واقعي و نه تخيلي باطني و نه ظاهري
به ميزان بزرگ و عظيم بودن عرصه هاي فعاليت هاي اجتماعي و سياسي و فرهنگي ـ به ويژه در سطح مديريت هاي كلان و وسيع ـ عناصري كه سعي دارند حق و باطل را به هم بياميزند و به ظاهرسازي و تزوير بپردازند و با نيرنگ هاي مختلف به دين و ملت و كشور جفا و خيانت روا دارند بيشتر نفوذ مي كنند و افزون تر ضربه مي زنند
اين روزها هم به دليل شرايط تاريخي (سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي) و هم به دليل برخي رفتارهاي غيراخلاقي (اهانت به حجت الاسلام والمسلمين سيدحسن خميني) و هم بواسطه رحلت يار ديرين بنيانگذار جمهوري اسلامي ، حضرت آيت الله توسلي ، نام امام و يار امام بيش از پيش ذهن ها، قلم ها و زبان ها را متوجه خود کرده است و اين هم از عظمت و شکوه صاحب اين نام و مراد اين يادها گواهي مي دهد.در کنار اين دلمشغولي ها، آنچه مهم مي نمايد، انديشه امام و راه امام است.
ترديدي نيست که نظام «مردم سالاري ديني» که «ولايت فقيه» محور و ستون آن محسوب مي شود، مهمترين دستاورد انديشه و راه امام است و يکي از اساسي ترين اقداماتي که اين نظام را استمرار و استحکام مي بخشد، انتخابات و حضور مردم پاي صندوق هاي راي است .
اگر امام فقيدمان همواره حضور مردم را در انتخابات هاي گوناگون «تکليف الهي » مي دانست که مي دانست و اگر جانشين صالح او که امام دوران ماست «رونق بخشيدن به صندوق هاي راي » را «مجاهدت » مي داند «که نزد خداوند متعال نيز اجر دارد» که مي داند، از همين رو است .
راستي اگر امام راحل (ره ) امروز در ميان ما بود، توصيه اي جز «حضور گسترده و پرشور مردم» در انتخابات پيش رو داشت؟ و آيا توصيه او جز «انتخاب نمايندگان اصلح» بود؟ و آيا پايه گذار اين انقلاب تاکيد نمي ورزيد که «مهمترين شاخص براي انتخاب افراد اين است که بايد مسوولان و منتخبان روز به روز شعارهاي انقلاب اسلامي را زنده تر کنند؟» و آيا کسي که شعار «ما مي توانيم » يادگار ماندگار اوست ، از ما نمي خواست «کساني بايد در مراکز تصميم گيري حضور يابند که معتقد به اسلام ، شعارهاي انقلاب اسلامي و توانايي هاي ملي باشند؟» قطعا پاسخ اين پرسش ها مثبت است و امروز روح ملکوتي امام ناظر بر اعمال ، گفتار و نوشتار ماست .
نمي شود براي اهانت به نوه امام برآشفت اما به انحائ گوناگون يک روز با تحصن ، روزي با استعفا و امروز با فرمايشي خواندن انتخابات يا سکوت ! مردم را از رفتن به پاي صندوق هاي راي دلسرد نمود و مهمترين محصول قيام امام را تضعيف کرد.
پذيرفته نيست عده اي هر چند اندک در غم يار امام اشک بريزند و توصيه هاي ناتمام او را که البته بايد به آنها توجه کرد پررنگ و برجسته سازي کنند اما آن گونه که شايسته است توصيه ها و دستورات جانشين امام و ولي فقيه زمان را که امام پشتيباني او را وظيفه مي دانستند، برنتابند.
اين رفتار پيامي جز بي صداقتي و دو رويي براي مردم بيدار ندارد. لذا همان طور که رهبر فرزانه انقلاب اسلامي فرمودند: «بايد مراقب افراد دو رو و دو رنگ و کساني که ظاهر و باطن آنان يکي نيست ، بود.»
-- مهدي فضائلي
هیلاری کلینتون و باراک اوباما نامزدهای پیشرو در حزب دمکرات برای انتخابات ریاست جمهوری آمریکا حملات جدیدی متوجه یکدیگر کرده اند.
به گزارش بي بي سي، جنجال تازه بر سر یک عکس باراک اوباما آغاز شده که بر روی اینترنت منتشر شده است.
این عکس که بر روی وبسایت دراج ریپورت منتشر شده سناتور اوباما را ملبس به یک لباس محلی آفریقایی نشان می دهد که در جریان سفر سال 2006 وی به کنیا گرفته شده است.
اوباما ستاد انتخاباتی هیلاری کلینتون را متهم به پخش این عکس کرده و گفته است رقیب انتخاباتیش در صدد لکه دار کردن شهرت اوست.
اما کلینتون این اتهام را رد کرده است.
این جنجال در حالی آغاز می شود که رقابت های کلینتون و
اوباما هفته دیگر با برگزاری انتخابات مقدماتی ایالت های اوهایو و تگزاس وارد مرحله حساسی می شود.
به گفته تحلیلگران کلینتون اگر در اوهایو و تگزاس به پیروزی نرسد ممکن است دیگر نتواند به رقابت خود با باراک اوباما ادامه دهد.
در عکس یاد شده باراک اوباما که پدرش اهل کنیا بوده عمامه ای سفید بر سر و ردایی سفید بر تن دارد که توسط روسای قبایل شمال شرق این کشور به او هدیه داده شده است.
وبسایت دراج ریپورت که این عکس را روز دوشنبه منتشر کرده اعلام نموده که ستاد انتخاباتی کلینتون دست به توزیع آن زده است.
برخی از دستیاران کلینتون در گذشته سوابق اوباما را مانعی بر سر راه انتخاب شدن او دانسته بودند.
یکی از کارکنان ستاد سناتور کلینتون سال گذشته بعلت ارسال ایمیلی که در آن به دروغ گفته شده بود سناتور اوباما مسلمان است اخراج شد.
اما جاستین وب خبرنگار بی بی سی که در اوهایو بسر می برد می گوید ستاد باراک اوباما انتشار این عکس را در چنین لحظه تعیین کننده ای بسیار توهین آمیز می داند.
دیوید پلوف مدیر ستاد انتخاباتی اوباما مشاورین کلینتون را متهم کرده که دست به شرم آورترین و توهین آمیز ترین اقدامی که در این انتخابات تاکنون انجام شده زده است.
اما مگی ویلیامز مدیر ستاد کلینتون در واکنش اعلام کرده که این ناراحتی باراک اوباما از انتشار این عکس است که شرم آور است زیرا پوشیدن لباس محلی سایر کشورها امری کاملا عادی است.
وی افزود هیلاری کلینتون هم لباس محلی کشورهایی که به آنها سفر کرده را پوشیده و تصاویر آن همه جا منتشر شده است.
خانم ویلیامز پاسخی به این سوال که آیا ستاد کلینتون این عکس را توزیع کرده یا خیر نداد.
مصرف مواد مخدر در بین دانش آموزان برخی مناطق تهران رو به افزایش است.
یکی از نهاد های اجتماعی اخیرا در گزار
شی، خبر از رشد مصرف ماده مخدر "کراک" در بین دانش آموزان مقطع ابتدایی داده است.
این در حالی است که طبق آخرين آمار اعلام شده ، در بين معتادان کشور دانش آموزان نيز مشاهده مي شوند و از آن مهم تر اينکه بسياري از دانش آموزان با مواد مخدر صنعتي و جديد همچون « شيشه » و « کراک » کاملاً آشنا هستند.
گفتنی است کراک ، نوعي هروئين است که تا حد امکان اشباع شده يعني يک گرم کراک از ۱۰ تا ۱۰۰ گرم هرويين به دست آمده است اما اعتياد آن نسبت به هروئين بسيار شديدتر و ترک ان بسيار مشکل تر است .
براساس تحقيقات به عمل آمده الگوي اعتياد در کشور به سرعت در حال تغيير است و مصرف مواد جديد همچون کراک رو به رشد است به طوري که مصرف اين مواد هم اکنون به ۱۵ درصد در بازار مصرف کشور رسيده اين در حالي است که سهم هروئين با ۴۰ سال سابقه ۲۱ درصد است و اين زنگ خطري آزار دهنده است .
کراک برخلاف هروئين ، ترياک و حشيش و ... بو ندارد و مصرف آن بسيار آسان است . آنچنانکه يک يا دو دقيقه پس از مصرف آن در يک محيط در بسته و کوچک نيز ، کسي متوجه نخواهد شد .
همچنين اغلب معتادن از سطح تحصيلات پاييني برخوردار بوده و زيرديپلم و ديپلم هستند که اهميت نقش آموزش و پرورش در پيشگيري از اعتياد بسيار حائز اهميت است .
این مسئله لزوم توجه بیشتر اولیای مدارس و خانواده ها را ایجاب می نماید.
به گزارش خبرگزاري فارس، پس از رويارويي تيم هندبال عربستان با تيم ايران در ديدار ردهبندي سيزدهمين دوره جام ملتهاي آسيا، اتفاقات جالبي در زمان انجام آزمايش دوپينگ بازيكنان ع
ربستان رخ داد.
بر اين اساس ابتدا مسئولان اين تيم تلاش كردند فرد ديگري را به جاي بازيكن انتخاب شده براي نمونهگيري معرفي كنند كه با هوشياري مسئولان برگزاركننده از اين جابهجايي جلوگيري به عمل آمد.
در اين ميان تصاوير اين اتفاقات ثبت شده تا قابليت پيگيري داشته باشد.
بازيكن انتخاب شده براي نمونهگيري نيز پس از پافشاري بر عدم انجام آزمايش، سرانجام رضايت داد، هر چند كه خود معترف بود از داروي غيرمجاز استفاده كرده است.
عليرضا رحيمي رئيس فدراسيون هندبال با تاييد اين مطلب به خبرنگار فارس گفت: اين اتفاقات در حضور نمايندگان «وادا» صورت گرفت و ما نيز به شدت پيگير آن هستيم. هرچند كه معتقديم حداقل پنج بازيكن عربستان دوپينگي هستند.
وي در مورد احتمال تغيير نتيجه بازي تيم با عربستان گفت: دوپينگ يك بازيكن تنها باعث محروميت او شده و در نتيجه تاثير ندارد؛ اما اتفاقات آنقدر غيرطبيعي بود كه قابليت پيگيري بيشتر دارد. آنها حتي براي چشمپوشي از اين اتفاقات پيشنهاد رشوه دادند كه اين موضوع را هم گزارش كردهايم.
عجیب این است که چرا مسئولان بعد از مشاهده رفتار تیم عربستان از بقیه بازیکنان این تیم تست دوپینگ نگرفته اند. مسلما اگر تتست تعداد زیادی از بازیکنان این تیم مثبت باشد در آنصورت فدراسیون آسیایی هندبال مقام سومی این بازیها را از این تیم گرفته و این تیم ایران خواهد بود که به مسابقات جهانی راه پیدا خواهد کرد.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رئيسجمهور زمينهسازي براي ظهور امام زمان عجلالله تعالي فرجه الشريف را مهمترين ماموريت جمهوري اسلامي در دوران غيبت دانست و گفت: جمهوري اسلامي ماموريتي جز پيگيري اين موضوع ندارد. امام، امام است؛ چه نشسته باشد، چه در حال قيام، چه حاكم باشد و چه در حاكميت نباشد؛ امام واسطه فيض الهي است و اوضاع جاري جهان را مديريت ميكند و اگر وجود مبارك او نبود نه تنها امروز كوچكترين اثري از ايمان و خداپرستي در جهان نميماند بلكه ديگر جهاني براي حكومت نيز باقي نبود. دکتر محمود احمدينژاد رئيسجمهور اسلامي كشورمان صبح امروز يكشنبه در سخناني در اجلاسيه مجلس خبرگان رهبري با اشاره به اقدامات دولت نهم درباره تقويت وحدت و انسجام اسلامي اظهار داشت: مقام معظم رهبري امسال را سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي نامگذاري كردهاند و قطعاً معناي اين نامگذاري اين نيست كه فقط امسال بايد بر ضرورت وحدت تاكيد شود بلكه اين موضوع فعاليتي مستمر است. رئيسجمهور با تاكيد بر تقويت انسجام ميان كشورهاي اسلامي و منطقه گفت: در دولت نهم در ملاقاتي كه با مسوولين كشورهاي حوزه خليج فارس داشتهايم، همواره سوال جدي مان از آنها اين بوده كه چرا دنياي اسلام امروز در موضع تفرقه و ضعف قرار داد؟ آيا كشورهاي اسلامي از لحاظ منابع، نيروي انساني و مديريت كمبودي احساس ميكنند؟ هزاران ميليارد دلار از ذخاير ارزي كشورهاي اسلامي در بانكهاي غربي قرار دارد كه آنان از پول ملتهاي مسلمان براي پيشرفت خودشان استفاده اقتصادي كرده و حتي با استفاده از آن براي ايجاد تفرقه در كشورهاي اسلامي طراحي و برنامهريزي ميكنند. احمدينژاد افزود: اگر منابع مالي كشورهاي اسلامي در بانك توسعه اسلامي قرار گيرد و به وسيله آن از توسعه كشورهاي اسلامي پشتيباني شود، هيچ كشور عقب افتاده اسلامي نخواهيم داشت و ما اين موضوع را بارها با سران كشورهاي اسلامي در ميان گذاشتهايم. رئيسجمهور خاطرنشان كرد: اتحاد و انسجام بايد براي تحقق هدف معين اتفاق بيفتد و تحقق هدف معين نيز نيازمند حركت و براي حركت نيازمند رهبر و ولايت هستيم. وي با اشاره به اينكه همه اقدامات در رسيدن به وحدت به ضرورت وجود رهبري و ولايت بستگي دارد، گفت: همه حرف ما با دنيا اين است كه اگر رهبريت و ولايتي وجود نداشته باشد، چگونه وحدت اتفاق خواهد افتاد؟ دکتر احمدينژاد در ادامه سخنراني خود در اجلاسيه مجلس خبرگان اضافه كرد: براي مقابله با استكبار و صهيونيسم اگر راهبر و حبل الله در كار نباشد، انسجام و وحدتي اتفاق نميافتد و متفرق شدن از حول حبل الله ريشه تفرقه و چنددستگي است. رئيس شوراي عالي انقلاب فرهنگي مهمترين دستور كار جامعه اسلامي و انقلاب اسلامي را اتصال جوامع به حبل الله دانست و خاطرنشان كرد: آيا هدف انقلاب اسلامي و تعامل با ديگران غير از اين است كه بخواهيم آرمانهاي انقلاب اسلامي را جلو ببريم. آرمان انقلاب اسلامي نيز غير از آرمان پيامبر گرامي صليالله عليه و آله و سلم و ائمه طاهرين عليهمالسلام نيست. آنها ميخواستند جامعه بشري را به نقطه كمال و حيات طيبه الهي سوق دهند. دكتر احمدينژاد گفت: براي تحقق جامعه اسلامي اگر همه ماموريت خود را در يك كلمه خلاصه كنيم؛ آن يك كلمه «دعوت همه جوامع بشري به امام حق و خليفه الله» است. اتحاد ملت ايران به خاطر اجتماع در حول ولايت است؛ محوري كه ميتواند وحدت و انسجام حقيقي را ايجاد كند، اتصال به حبلالله است؛ آن چيزي است كه متاسفانه در جهان فراموش شده است. دكتر احمدينژاد با گلايه از عدهاي كه هنگام بردن نام مبارك امام عصر ناراحت ميشوند، تصريح كرد: همه اعتبار نظام جمهوري اسلامي اين است كه به نيابت از امام عصر حكومت تشكيل داده است. اگر اين اعتبار از جمهوري اسلامي گرفته شود، چطور ميتوان ادعاي عدالتطلبي كرد و تودههاي ميليوني مردم را براي دفاع از آرمانهاي اسلام بسيج كرد؟ رئيسجمهور زمينهسازي براي ظهور امام زمان عجلالله تعالي فرجه الشريف را مهمترين ماموريت جمهوري اسلامي در دوران غيبت دانست و گفت: جمهوري اسلامي ماموريتي جز پيگيري اين موضوع ندارد. امام، امام است؛ چه نشسته باشد، چه در حال قيام، چه حاكم باشد و چه در حاكميت نباشد؛ امام واسطه فيض الهي است و اوضاع جاري جهان را مديريت ميكند و اگر وجود مبارك او نبود نه تنها امروز كوچكترين اثري از ايمان و خداپرستي در جهان نميماند بلكه ديگر جهاني براي حكومت نيز باقي نبود. وي با تاكيد بر اينكه بدون ترديد دست مديريت حضرت ولي عصر همواره پشت سر انقلاب اسلامي است، تصريح كرد: انسجام اسلامي جز با دعوت به امام حق امكانپذير نيست و همه بشريت را مي توان بادعوت به امام عصر متحد و منسجم كرد. جهانيان از اوضاع حاكم بر جهان امروز ناراضي و خواستار برچيده شدن ظلم، جنايت و برپايي عدالت هستند و با تاكيد بر نقاط مشترك مي توان در دنيا به وحدت و همدلي دست يافت و بددليها و كينهورزيها را از بين برد؛ مگر اينكه عدهاي در دنيا بخواهند بنام دين، توجيهگر حكومت طاغوتها باشند. دكتر احمدينژاد كار براي خدا را عامل اساسي ديگري در انسجام و اتحاد اسلامي دانست و گفت: اگر كاري براي خدا نباشد، رسيدن به اتحاد و انسجام محال است. كار براي خدا وحدت و پيروزي ميآورد و دلها را جذب ميكند. كار براي خدا در ذات خود پيروزيآفرين است؛ اگر چه به ظاهر شكست هم بخورد. مثلاً واقعه كربلا براي امام حسين عليهالسلام و يارانش عين پيروزي اتفاق افتاد. وي اضافه كرد: اشكالاتي كه بعضاً در كارها به وجود ميآيد براي اين است كه از خدا دور شدهايم. اينكه صهيونيسم فاسد و جنايتكار را به زور بر مردم فلسطين مسلط ميكنند به اين علت است كه از خدا دور شدهايم. رييسجمهور تاكيد كرد: در نظام جمهوري اسلامي هم اگر در مجموعه مديران و مسوولين اخلاص باشد، پيروزي حتمي است و در غير اين صورت، شكست اتفاق ميافتد. بر اين اساس جز با كار براي خدا نميشود ماموريت براي خدا را انجام داد. دكتر احمدينژاد با اشاره به پيشرفتهاي مادي جبهه كفر، خاطرنشان كرد: اگر كار خدايي نباشد ما كه مسلمان هستيم در كار غيرخدايي به گرد كفار هم نميرسيم. تنها جايي كه كفار نميتوانند نفوذ و تاثيرگذاري داشته باشند جايي است كه كار براي خدا انجام پذيرد. وي گام اول در رسيدن به وحدت را برچيده شدن كينهها دانست و گفت: در ملاقات با سران كشورها تلاش داريم همدليها را تقويت نماييم و قراردادهاي مهم اقتصادي هم دقيقاً به همين منظور به امضا رسيده است و انصافاً برخي از كشورهاي طرف ملاقات، همراهي خوبي در اين موضوع داشتهاند. رئيسجمهور با تاكيد بر اينكه نقطه اتكا جبهه اسلام كار براي خداست، خاطرنشان كرد: دولت نهم با اين انديشه با تمام توان در حال تلاش است و هيچ ظرفيتي را در عرصه سياست خارجي براي رسيدن به انسجام خالي نگذاشته است و در همه نقاط جهان دعوت ما دعوت براي خدا و احكام نوراني اسلام است و در اين راه مقابل هيچكس نيستيم. دكتر احمدينژاد در پايان تصريح كرد: وقتي پيام برگرفته شده از احكام نوراني اسلام به درستي منتقل شود، حتي كساني كه اطلاعي از دين ندارند، به آن جذب ميشوند. چنانچه بوليوي كه كشور مستضعف و فقيري است اما سيل جمعيت پابرهنه آن به هنگام سفر من در دفاع از نظام جمهوري اسلامي و آرمانهاي انقلاب اسلامي به خيابانها آمده و شعار ميدادند و اين همه، براي اين است كه پرچم امام زمان عجلالله تعالي فرجه الشريف توسط ملت ايران برافراشته شده است. |
سلام به شما هم ميهن عزيز و ايرانيان سراسر جهان. من ابتدا خودمو براي شما معرفي ميكنم و پس از اون راجع به وبلاگم و اهداف تشكيل اون مواردي را بيان ميكنم. من محمد جوادي كارشناس ارشد رشته مهندسي عمران هستم متولد 1358 و متاهل. از بچگي به سياست علاقه خاصي داشتم و شايد باور نكنيد از دوران كودكي اغلب روزنامههاي سياسي را مطالعه ميكردم. از تقريبا ده سالگي اغلب رويدادهاي سياسي و موضعگيريهاي سياسيون را مطالعه ميكردم و با گذشته اونها حداقل طي اين بيست سال كاملا آشنا هستم. اما چيزي كه باعث شد شروع به نوشتن توي وبلاگ كنم اينه كه احساس ميكنم بعضي آقايون دارند از اطلاعات كم توده مردم نسبت به مسايل سياسي و گذشته خودشون سوء استفاده ميكنند و ميخواند به نوعي مردم را با برخي دروغها و نيرنگهاشون سرگرم كنند. مخصوصا پس از انتخابات سه سال گذشته رياست جمهوري. برخي ها با فراموش كردن گذشته خودشان ميخواند به اهدافي كه دارند برسند و در اين بين مصلحت مملكت و مردم را دارند فداي منافع خودشان ميكنند. اميدوارم بتونم هر روز با مطالب جديد در خدمتتون باشم.